Православие и "Суть времени", Есть ли место в "ядре" людям не с левацкими взглядами? Опции

[fedor50]

На этом, дорогие дети, мы заканчиваем наш выпуск "В гостях у сказки"

Как ты думаешь Кто она?

[НатальяЗавр]

На этом, дорогие дети, мы заканчиваем наш выпуск "В гостях у сказки"

Вы, вероятно, считаете, что ваши церковные термины должны быть выучены как отче наш? Какая разница, какую должность занимал человек, кровно заинтересованный в сохранении существующего прекрасного положения вещей?

А на вопрос о Кирике Новгородце где ответ?

Сообщение отредактировал НатальяЗавр - 23.3.2011, 21:40

[alexandr8107]

Может быть вы нам расскажете о том, как победили иосифляне, уничтожив нестяжателей? Почему Дмитрий Донской поехал за благословением к Сергию Радонежскому, а не к патриарху? О том, как русские православные "участвовали" во Флорентийской унии?

А может быть Вы расскажете как коммунисты расстреляли и отправили в лагеря тысячи людей? Может быть Вы расскажете откуда взялся обычай елку украшать, может быть Вы расскажете что мешало Великой Руси стать таковой до Православия, может быть Вы мне расскажете кто растлевает тысячи детей и почему у нас тысячи абортов.
Кровь на Вас и Ваших детях. И невзоров совсем не уровень для того чтобы здесь его пропагандировать.

[НатальяЗавр]

А может быть Вы расскажете как коммунисты расстреляли и отправили в лагеря тысячи людей? Может быть Вы расскажете откуда взялся обычай елку украшать, может быть Вы расскажете что мешало Великой Руси стать таковой до Православия, может быть Вы мне расскажете кто растлевает тысячи детей и почему у нас тысячи абортов.
Кровь на Вас и Ваших детях. И невзоров совсем не уровень для того чтобы здесь его пропагандировать.

Вы не волнуйтесь так. Несомненно, я вам об этом расскажу. Нельзя же допустить, что бы вы жили неучем.

А при чем тут Невзоров, только расскажите мне, пожалуйста? У Невзорова, действительно, уровень низкий - эмоциональный.

Чтобы мы говорили приблизительно в одних понятиях - уровень Фроянова доступен?

[alexandr8107]

Задело, вероятно, за дело.

Понимаете, большинству людей деятельность церкви мало интересна. И никто бы не трогал этот социально-экономический институт, если бы она находилась на своем законном месте, определенном ей Конституцией. Изволят православные нарушать Конституцию - что же, получают перетряхивание своего грязного белья.

Здесь люди немного о православие говорят(в этой теме). А о грязном белье говорят на форумах о стирке(откуда Вы). Не ошиблись местом?

[alexandr8107]

Вы не волнуйтесь так. Несомненно, я вам об этом расскажу. Нельзя же допустить, что бы вы жили неучем.

А при чем тут Невзоров, только расскажите мне, пожалуйста? У Невзорова, действительно, уровень низкий - эмоциональный.

Чтобы мы говорили приблизительно в одних понятиях - уровень Фроянова доступен?

Как не волноваться. Всегда испытываю беспокойство когда вижу поборников общества потребления. ибо сказано - "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12). А Вы как раз откуда-то из этих ребят.
Фроянов еще один невзоров?

[НатальяЗавр]

Как не волноваться. Всегда испытываю беспокойство когда вижу поборников общества потребления. ибо сказано - "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12). А Вы как раз откуда-то из этих ребят.
Фроянов еще один невзоров?

Вас не смущает, что "Невидимая брань" - вольное переложение католической книги?

[alexandr8107]

Бедняга! Больше сказать нечего? Готовитесь начать хамить православнейшим образом? Или от упоминания Фроянова стало не по себе?

Давно заметила, что многие защитники православия любят присваивать себе имена, содержащие цифры. Не объясните - почему?

Ваш родной язык - не русский? Выражение "трясни грязным бельем" никогда не использовали?

Бедный - хорошее слово для Православного. Благодарю.
я не думаю о белье, здесь обсуждают другие вопросы. Полагаю про белье Вам в другое место нужно.

[alexandr8107]

Вас не смущает, что "Невидимая брань" - вольное переложение католической книги?

.Сколько бесов носится в этом воздухе! Сколько противных нам сил! Если бы только Бог позволил им показать нам свои страшные и отвратительные лица, то не пришли ли бы мы в ужас, не погибли ли бы, не уничтожились ли бы?... "(Творения Св. Иоанна Златоуста, толкования на 41 псалом)

[НатальяЗавр]

Бедный - хорошее слово для Православного. Благодарю.
я не думаю о белье, здесь обсуждают другие вопросы. Полагаю про белье Вам в другое место нужно.

Еще для православного хороши слова - косный, глупый. Провинциальный (русский) вариант православия именно глупость возводит в ранг высших добродетелей человека, противопоставляя простеца ученому "латиняну". А косность - характеристика постоянства, неизменности.

Заранее - пожалуйста.

[НатальяЗавр]

.Сколько бесов носится в этом воздухе! Сколько противных нам сил! Если бы только Бог позволил им показать нам свои страшные и отвратительные лица, то не пришли ли бы мы в ужас, не погибли ли бы, не уничтожились ли бы?... "(Творения Св. Иоанна Златоуста, толкования на 41 псалом)

Слово Иоанна Златоуста «О том, как надлежит поступать с кощунниками
Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.

И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.

http://www.pravoslavie.ru/put/050404134630.htm

Мне уже начинать бояться, что христиане подслушают и сильно побьют?

Сообщение отредактировал НатальяЗавр - 23.3.2011, 22:46

[alexandr8107]

Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.

И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.

http://www.pravoslavie.ru/put/050404134630.htm

Мне уже начинать бояться, что христиане подслушают и сильно побьют?

Вы развлекаетесь здесь, а не о деле глаголете. За что же Вас. За то, что Вам радостно.
Радует что Вас тянет к православию. Через злобу бесовскую окунаетесь в источник жизни. Здравия Вам и оставления греха хулы на Святую Церковь.

[НатальяЗавр]

Вы развлекаетесь здесь, а не о деле глаголете. За что же Вас. За то, что Вам радостно.
Радует что Вас тянет к православию. Через злобу бесовскую окунаетесь в источник жизни. Здравия Вам и оставления греха хулы на Святую Церковь.

Врага надо знать в лицо. Тем более, если он бить собрался. За то, что мне радостно. Сильно бить. Вот я и изучаю тот вариант будущего, когда победят 2%. И стараюсь всеми силами его не допустить.

[alexandr8107]

Врага надо знать в лицо. Тем более, если он бить собрался. За то, что мне радостно. Сильно бить. Вот я и изучаю тот вариант будущего, когда победят 2%. И стараюсь всеми силами его не допустить.

Зачем же Вас бить, консьюмеристы и так обречены на погибель с другом своим дьяволом.
А если покаетесь, то спасетесь. И в этом случае бить не нужно. Покаяние не получить через принуждение.
Будем Вас терпеть, пока одержимость не отступит. Здравия душевного Вам.

[alexandr8107]

2% - сатанисты вероятно. Православных - 59%. Вы точно ошиблись темой.

Сообщение отредактировал alexandr8107 - 23.3.2011, 22:59

[Кот да Винчи]

Как ты думаешь Кто она?

А разве из содержания постов не понятно? Trollezavrus vulgaris, или в переводе с зоологической латыни на язык родных осин "троллезавр обыкновенный".

[НатальяЗавр]

Согласно канонам, клирикам запрещалось исполнение общественных и государственных должностей и военная служба (6-е, 81-е Апост. прав.; 11-е прав. Двукр. Соб.). Как гласит 6-е Апостольское правило, «епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священнаго чина».

Однако.

Из определения Св. Синода №2806 о разрешении священнослужителям , вынужденно оставившим свои места служения, занимать светские должности. 5 мая 1917 года.

ПОСТАНОВЛЕНО; Разрешить священнослужителям, вынужденным, по независящим от них обстоятельствам, оставлять свои приходские места, занимать по государственной, общественной и частной службе светские должности, несение которых непротивно священному сану, с тем, чтобы священнослужители, поступившие на таковые должности, были приписаны к церквям по месту их светской службы.

Чем же вызвано такое постановление?

Весной и летом 1917 года (ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ЕЩЕ НЕТ!) появились воинствующие антиклерикальные настроения. Происходили МАССОВЫЕ изгнания клириков. Прихожане возмущались установленными высокими платами за требы, бесконтрольностью распределения церковных денег (сейчас они учли ошибки - распределяют деньги втихую), безнравственной жизнью своих "пастырей".

В годы первой русской революции получило широкое распространение такое явление, как захват крестьянами монастырских и церковных земель. Хотя стоит заметить, что по описи 1905 года в собственности церквей, монастырей и личной собственности духовенства было менее 1% обще площади. несмотря на такой незначительный процент, вопрос о церковно-монастырских землях приобрел необычайную остроту. повсеместно развернулось движение за изъятие в пользу крестьян этих земель. Сама же церковь придерживалась противоположной точки зрения. В 1906 году на предсоборном Совещании РПЦ была категорически отвергнута идея ликвидации церковно-монастырского землевладения. Но ряд представителей духовенства высказался ЗА ликвидацию церковного землевладения, дальновидно усмотрев в нем одну из причин крестьянских антиклерикальных выступлений. Например, состоявшееся в Казани пастырское собрание по земельному вопросу высказалось за продажу церковных земель народу, "так как отдавая замли в аренду, духовенство привыкает к торгашеству".

Л.А.Андреева "Феномен секуляризации в истории России:цивилизационно-историческое измерение" М. 2009

ЗАПОМНИМ ЭТИ СЛОВА - ПРИВЫКАЕТ К ТОРГАШЕСТВУ

[Alexander 0K]

Почитали б хотя бы классиков: А.С.Пушинка и Л.Н.Толстого ...

Сообщение отредактировал Alexander 0K - 23.3.2011, 23:19

[НатальяЗавр]

2% - сатанисты вероятно. Православных - 59%. Вы точно ошиблись темой.

Милиция взяла под усиленную охрану православные храмы, где будут совершены рождественские богослужения.

В ведомстве отметили, что "в настоящее время дополнительные наряды патрульно-постовой службы и ГИБДД уже дежурят в местах проведения мероприятий по случаю Рождества Христова".

"В общей сложности, по нашим данным, в ночь с 6 на 7 января более 8,5 тысяч храмов, церквей и монастырей станут местом проведения торжественных богослужений, в которых примут участие более 2,6 млн прихожан", - подчеркнул собеседник агентства."

Получается, что в рождественскую ночь, когда в церковь приходят не только верующие, но и романтически настроенные любопытствующие, в одном храме собирается 300 человек.

А если бы туда приходили только свет и надежда земли русской - смиреннейше-православнейшие прихожане, то зачем бы были нужны сводки отчетности МВД.

Полагаю, что смело делим пополам. Верующих на храм было около 150 человек. И это в великий праздник!!!!!!!!!!!!


Теперь зададимся еще одним вопросом. Предположим, что 2,6 млн пришедших на рождественское богослужение - верующие. Какой процент от общества они составляют? Менее 2%

[НатальяЗавр]

Может быть РПЦ занимается милосердием? АГА

Загляните на сайты своих епархий, полюбопытствуйте.

Вот пензенская.

Отдел социального служения и милосердия Пензенской епархии. Отчет за 2011 год.
10 января 2011 года состоялась благотворительная архиерейская Рождественская елка в «Центре хореографической культуры» города Пензе для детей священнослужителей, учащихся Пензенской Православной Гимназии, воспитанников Воскресных школ и детей детского дома №3, детского приюта и малообеспеченных семей. Общее число приглашенных составило 350 человек. На елке была представлена сказка «Волшебное зеркало» актерами ТЮЗа и вручены сладкие подарки.
В начале февраля была оказана материальная помощь пострадавшей в ДТП певчей правого хора Успенского Кафедрального собора Кривозубовой Н.В для приобретения ортопедических средств лечения травмированного позвоночника.
9 февраля состоялась встреча епископа Вениамина с начальником социального управления города Пензы Волковым Сергеем Владимировичем. Со стороны начальника управления было предложено участие всех социальных служб города для распространения именных кирпичиков для строительства Спасского собора. В ходе беседы была достигнута договоренность с выявлением числа обслуживающих надомников для социальных работников храмов города Пензы и обучением их навыкам социальной службы.
10 февраля в Епархиальном управлении состоялось организационное собрание для социальных работников города Пензы и области. Было намечено провести акцию «Пасхальная радость» для детских домов, домов ветеранов и детей из малообеспеченных семей. За каждым социальным работником был закреплен дополнительный социальный объект в городе Пензе и области для оказания необходимой материальной помощи. Коллективы воскресных школ, молодежного общества «Покров», Союза Православной Молодежи и прочих творческих коллективов дадут благотворительные концерты для вышеперечисленных лиц.
http://www.penzaeparhia.ru/otdel-7-26.html

КАК ВАМ ОТЧЕТ о проделанной работе в области МИЛОСЕРДИЯ?

Может быть отчет за 2010 год содержателен и наполнен благими делами?

11 февраля 2010 года УВД Пензенской области подарило микроавтобус «Газель» детскому дому села Васильевка Кондольского района. Представитель социального отдела священник Алексей Кузнецов освятил транспорт.

14 февраля 2010 года по благословению епископа Вениамина сотрудники отдела посетили детский дом №3 и организовали сладкий стол, за которым священник Алексей Бурцев провел беседу о пользе поста.

Лето. Пожары.

22 июля 2010 года по благословению владыки Вениамина отдел социального служения и милосердия оказал материальную помощь многодетной семье диакона Константина Кондрашова, клирика Успенского Кафедрального собора города Пензы.
С 3 августа по 25 августа 2010 года в связи с обращением Святейшего Патриарха Кирилла и по благословению епископа Вениамина отделом социального служения и милосердия был организован сбор денежных средств, вещей, предметов личной гигиены, продуктов.

ОГО! Все-таки что-то сделали по существу
4 августа 2010 года по благословению епископа Вениамина, при участии отдела социального служения и милосердия и заместителя главы Бессоновского района Балашовой Нины Ивановны была оказана помощь жителю села Блохино Бессоновского района гражданке Левиной Валентине в проведении водопровода в дом.

Водопровод!

Помощь все-таки получили три (!) особо нуждающиеся семьи.

13 августа 2010 года по благословению епископа Вениамина председатель отдела протодиакон Александр Горшенев, при участии начальника Управления социальной защиты населения Мокшанского района Поляковой М.М., выезжал в Мокшанский район, чтобы передать нуждающимся семьям гуманитарную помощь, собранную в храмах Пензенской епархии. Три особо нуждающиеся семьи Рыжовы, Мясниковы, Рыжонковы из сел Русская Муровка, Рамзай, Алексеевка, у которых есть несовершеннолетние дети, получили необходимые вещи, посуду, детское постельное белье, предметы личной гигиены, крупы.

И ВСЕ?