мировые новости и аналитика Опции

[Василий Щерба]

В борьбе с мастодонтами политологии и по внутреннеполитическим вопросам - я потерпел поражение, признал его и решил ретироваться на поле "умствований" на международную тему..., вдруг здесь не затопчут:-) Тем более, темы посвященной международным аспектам нет, а глобализация - факт и ее влияние и на внутреннюю политику бесспорно. Я очень слабо, но все же надеюсь, что кто - нибудь еще решит продолжить международную тематику и выложит свои взгляды, интересную информацию на этой ветке.. все - таки "надежда умирает последней".


... Выступят порождения драконов Аравийских на многих колесницах и с быстротой ветра понесутся по земле, так что наведут страх и трепет на всех, которые услышать о них....

ЙЕМЕН: НА ГРАНИ РЕЛИГИОЗНОЙ ВОЙНЫ

Сейчас уже не каждый день в сводках новостей упоминается Ирак, но не потому что там всё спокойно, еще реже фигурирует Афганистан, тоже не потому,что там всё спокойно - просто потому, что Западные официозные СМИ подхватили рефрен «Русского Радио» - « Все будет хорошо...» и исполняют его как заклинательную мантру и не только для своего читателя, зрителя, слушателя, но и для самих себя. И если такие кровоточащие раны Земли остаются без должного внимания, то остальные существующие, тлеющие и зреющие - тем более.

Одной из таких фоновых для западных СМИ, горячих точек - является Йемен. О событиях в Йемене мы узнаем из редких и скупых строк сообщений. А потребителю продукции СМИ может показаться, что эта страна как и многие другие - пребывает в состоянии круглосуточной сиесты.

А между тем, вооруженные силы Йемена только не давно праздновали победу - уничтожили два укрепрайона в Разихи и в аль- Шагах, в районе аль - Нака'а. Эти крепости считались главными опорными пунктами последователей шиитского движения Заиди (Zaydiyyah - достаточно умеренное шиитское направление, стоящее к суннизму намного ближе, чем остальные шиитские школы. Главное отличие от остальных шиитских ветвей - не признание «скрытого имама», ведущего свое происхождение от специфической ветви рода Али, а считают, что Имамом может стать любой потомок рода Али и право Имамата может получить не по праву рождения, а из - за заслуг перед Исламом).

Однако, не успели еще стихнуть победные фанфары как; в той же провинции Саада, родовых землях Бен Ладена, что в 240 километрах к северу от столицы Йемена - Саны, в конце января вновь разгорелись бои. Об их ожесточенности говорят скупые свидетельства просачивающиеся из зоны боевых действий (телекоммуникационные связи в провинции блокированы) - через один только небольшой сельский медицинский пункт, с штатом - 4 сотрудника, только за три дня боев, прошло более ста трупов, около 90 солдаты правительственный войск, остальные - шиитские повстанцы.
Такие большие потери среди правительственных войск, не должны вводить в заблуждение, относительно общей боеспособности Йеменской армии - на этом этапе конфликта власти Йемена, на некоторых призывных пунктах расширили призыв за счет 15 летних, которым выдают оружие и без какой - либо начальной военной подготовки направляют в районы боевых действий.
Поводом для нынешнего витка кровопролития послужили угрозы повстанцев в адрес небольшой еврейской общины в Саада - что они убьют членов этой общины, если те в течении 10 дней не покинут территорию страны.
Власти Йемена пытаются полностью изолировать мятежную провинцию: блокированы телекоммуникации, население отсекают от источников продовольствия, разрушают дома приверженцев Заиди, местному населению отказано в получении любой медицинской помощи, так как немногочисленные медицинские учреждения здесь переполнены раненными солдатами правительственных войск, закрыты школы - медресе заидистов, как экстремистские (ваххабитские остались функционировать)... Западные обозреватели выражают озабоченность, что йеменские войска используют такое «негуманное» оружие, как невысокоточные «катюши», устаревшие авиационные бомбы (святая простота! Может ли Йемен позволить себе высокотехнологичное оружие?).
Справка: 60% населения Йемена - приверженцы суннизма шафиитского толка. 30% - шииты.
Здесь как раз можно немного ознакомиться с каждой из противоборствующих сторон. Итак:
Со стороны шиитов - заидистов, действует движение «Молодых (энергичных) последователей», основанное три года назад духовным лидером йеменских шиитов - Хуссейном Бадр аль - Дин аль -Хутхи (убит в сентябре 2004года). Сейчас это «хезболла» - подобное движение, ставящее своей целью построение в Йемене теократического государства по типу - Ирана, возглавляет Абдул - Малик аль - Хутхи, который заявил, что переносит боевые действия и за пределы провинции Саада. За спиной шиитов все видят силуэт Ирана.
Со стороны правительства Йемена, кроме упомянутых выше пятнадцатилетних «призывников» - естественно вооруженные силы государства. Салафисты (приверженцы нового фундаменталистского, радикального движения в суннизме - ставящего своей целью создание Халифата и признающего джихад, единственным средством для этого. Отрицающего любые попытки рационалистического толкования Веры и ее символов). Костяк салафистских формирований состовляют: афганские арабы - ветераны Афганской войны, которые уже обеспечили победу в войне с Южным Йеменом, а также участники боевых действий в Чечне, Сомали, Судане, Боснии... Третью составляющую образуют Баасистские офицеры (Йемен предоставил им убежище- не менее 30.000 человек). В январе 2007 года большинство салафистских воинов джихада присоединились к правительственным войскам для подавления шиитского восстания. В число этих влившихся в состав правительственной армии формирований входит, так называемая Абйан Аденская Исламская армия, во главе с Халидабдул Наби, об уничтожении которого Йеменское правительство отрапортовало в США в 2003 году. Президент Салех, как и его родственники и соплеменники - приверженцы салафизма. Приверженцы салафизма составляют в стране меньшинство, однако его популярность растет быстрыми темпами, особенно среди молодежи.
Налицо - размежевание населения по религиозным признакам и ощутимо дыхание религиозной войны.
И только стороннему наблюдателю кажется, что это очередное локальное событие, что: Сомали, Дарфур, Эритрея, Эфиопия, Йемен - отдельные почти несвязанные между собой фрагменты. Кажется, что над каждым их этих регионов вращается самостоятельный вихрь. Но это только кажется, а по невидимым простому глазу древним «информационным» каналам, когда - то связавшим в целое древнюю цивилизацию - Аксум, они и сейчас представляют, пока невидимое, целое. И эти отдельные вихри, вновь объединят древний Аксум - только теперь одним смертоносным смерчем.

Заблуждение - считать, что религиозные войны их доведут до самоуничтожения и до полного бессилия. Религиозные войны - могут наэлектризовать пассионарностью. Религиозные войны никогда не уничтожали народы, но делали их сильней! Тому в истории достаточно примеров: в религиозных и крестьянских войнах когда - то Германия потеряла три четверти населения, но первую мировую войну, она проиграла ведя боевые действия на территории противника и сапог неприятеля тогда не смог ступить на немецкую землю. Во Вторую мировую - всем миров сражались с Германией - и сейчас Германия одно из ведущих государств мира.

... Потом драконы, помнящие происхождение своё, одержат верх и, обладая великой силой обратятся преследовать тех. Те смутятся, умолкнут перед силою их и обратят ноги свои в бегство. ( Ездра 3-й, глава 15, стихи 29-31)

Щерба