Декларация Российского политического Объединения Опции

Декларация
Российского политического Объединения ( РпО )
Всеобщая Федерация Конституционных Гуманистов ( ВФКГ ).

Оглавление:
1... Введение.
2... Обращение.
3... Концептуальный анализ имеющейся гео-политической ситуации.
4... Состояние общественного сознания.
5... Врожденные пороки имеющейся системы социальных взаимодействий.
6... Возможные перспективы Человеческой Цивилизации.
7... Что приобретет Человечество и каждый человек в новой социальной системе?
8... Общие принципы.

1... Введение.

Вековая мечта и надежда русского народа, о объединяющей силе братских - дружеских отношений и о морально - Духовном лидерстве России в построении Нового Мира, предопределила активное участие народов России в реализации «коммунистического» проекта.
Не вина народов, что проект оказался не зрелым и преждевременным. Ценой многочисленных жертв и страданий, российские, а позже и другие народы мира, продемонстрировали и накопили бесценный опыт для всей Человеческой Цивилизации, как нельзя проводить экономические и политические реформы. Поэтому, успехами в социальной сфере «западные демократии» обязаны в первую очередь народам России и бывшего СССР.
Последние двадцать лет духовного опускания от братских отношений, к пройденной ступени накопительства материальных благ, не приносит морального удовлетворения даже наиболее преуспевающим собирателям банкнот. Свобода человеческого духа, даже деформированная недостатками преждевременного социализма, оказывается более привлекательной чем эгоистическое накопительство, периода раннего капитализма. В глубине народного духа неизбывной болью отдает разочарование, бесцельность и закованная в цепи призрачной реальности, НАДЕЖДА.
Эта закабаленная надежда побуждает очень многих инициативных людей к поиску новых Смыслов, новых идей, которые могли бы вернуть ощущение ясной перспективы, светлого будущего и свободы Духа. Это очень не простое дело - найти такие прочные основания, на которых можно было бы построить крепкий фундамент и само здание новой социальной системы - Новой Человеческой Цивилизации.
Вам судить, насколько прочны, предлагаемые здесь основания и формулировки для обоснования проекта, модели и самого «здания» общего дома на планете Земля.

2... Обращение.

Мы - представители Человечества, волею провидения имеющие способности и возможности взять на себя ответственность за обеспечение будущего Человеческой Цивилизации, заявляем:

1. О желании создать Российское политическое Объединение: «Всеобщая Федерация Конституционных Гуманистов», на основании новой мировоззренческой концепции Консолидаризма и на новых организационных принципах: «Глобальной общины».
= «Новое вино не вливают в старые мехи.»

2. О нашем понимании нарастающей угрозы самосохранению нашей Цивилизации в связи с интенсивно развивающимся всеобщим кризисом; системы привычных ценностей, системы мировоззренческих оснований, существующей системы управления и социального взаимодействия.
= «Проблемы не решаются средствами системы, их породившей».

3. О нашем желании, нашей готовности и о принципиальной возможности разрешения даже самых сложных проблем мирными средствами, если приоритет отдается;
- целенаправленному постижению (пониманию) неизменных Смыслов Бытия,
- интересам сохранения и развития Человеческой Цивилизации,
- высшей ценности для Человечества - интеллектуальной, понимающей, инициативной личности.
= «Сознание преобразует Человеческое бытие, а бытие стимулирует развитие Сознания!»

3... Концептуальный анализ имеющейся гео-политической ситуации.

Объективность наших исторических знаний.

В зависимости от целей познания, процессы становления Человеческой Цивилизации можно представить в виде, последовательно сменяющихся эпох, этапов и периодов развития:

1). Эпох доисторического и исторического развития.

2). Эпохи преобладающей зависимости людей от естественных законов био-регуляции, эпохи
освобождения от этой зависимости средствами познавательной деятельности и эпохи осознанного саморегулирования с целью поддержания функциональной гармонии в био- и экосфере планеты.

3). Эпохи вынужденной, добровольно- принудительной социализации на принципах «демократического централизма» и эпохи осознанной самоорганизации на принципах полной открытости, подконтрольности и доверия.

4). Эпохи преобладания формальной образности над смысловым содержанием в интерсубъективном восприятии и эпохи смерения «гордыни субъективности» перед величием Смысловой ипостаси Бытия.

Этого неполного перечня эпох эволюции разумных существ (в нашем случае - Человеческой Цивилизации) достаточно для демонстрации ограниченности интерпретаций современной наукой, имеющихся исторических данных. Перечень периодов, этапов и циклов развития Цивилизации будет еще обширнее, но оставим эти заботы будущим деятелям деполитизированного познания.

Вывод: Современные идеологи и политические технологи имеют лишь смутные представления о Сущности исторических процессов, приведших нашу Цивилизацию к завершающему системному кризису. Почему?

(Продолжение следует.)

[%sig%]

Социальная экономика РпО ВФКГ
(Российского политического Объединения :
"Всеобщая Федерация Конституционных Гуманистов")

Экономика "играет" в человеческой жизни весьма важную роль, поскольку снабжает нас необходимыми средствами к существованию. Кроме того, она производит предметы роскоши, средства взаимоуничтожения, множество красивых, но нефункциональных товаров, которые в короткие сроки превращаются в мусор. Идет "игра", в процессе которой ежегодно расходуются миллиарды тонн невозобновляемых сырьевых ресурсов, только в атмосферу выбрасывается ок. 50-70 тысяч кубических километров вредных и ядовитых газов. В то же время, в благоприятных условиях тропической зоны, довольно беззаботно и счастливо живет множество людей, даже не подозревающих о существовании термина "экономика". Их вклад в загрязнение среды обитания минимален.
В ставшем традиционным понимании, экономика представляется важнейшим делом людей. Именно машинное производство называется двигателем прогресса человеческой цивилизации. Хочется присмотреться внимательнее: возможно дело обстоит вовсе не так, а экономика выполняет совсем иные функции. Можно представить себе идеализированные картины человеческого бытия и в сопоставлении с ними наша реальность высветится совсем другими, многим невидимыми, сторонами.

1. Частично описанный вариант проживания в благоприятных климатических условиях, при низкой плотности населения в экологическом симбиозе с окружающей средой. Остается лишь улаживать возможные конфликты между людьми и соседними племенами.

2. Машинная цивилизация максимального благополучия. Роботизированные предприятия не требуют вмешательства человека. Система производства и управления самовоспроизводится и может функционировать тысячелетия, поставляя людям все необходимое по первому желанию.

3. Мечта "Инженера Гарина" - компьютеризированное рабство. Некий клан захватил власть над всем миром, устроил метрополию, начиненную средствами слежения и контроля, охраняемые зоны снабжают себя и метрополию всем необходимым, остатки населения в полудиком состоянии прячутся от уничтожения в лесах и пещерах.

Первый вариант был и существует, но в конечном итоге ведет к повторению нынешней ситуации. Второй вариант из фантастики. Третий вариант известен с незапамятных времен и именно его мы реализуем, ежедневным участием в планетарной игре "на деньги" - "Monopoly".
Совершим небольшой экскурс в историю для рассмотрения аргументированности предлагаемых тезисов.

В соответствии с современными представлениями о народонаселении, известными еще основоположникам марксизма, человеческая цивилизация начала расселение по планете из благоприятного региона Индо-Китая. Способность к целенаправленной орудийной деятельности дала значительные преимущества для выживания и размножения. При соответствующей, уровню производительности труда плотности населения, людям приходилось погибать во взаимной борьбе или расселяться на другие территории. Большая численность племени давала преимущества в борьбе за выживание, но в условиях примитивной социальной организации приводила к конфликтам и разделениям. Здесь можно выделить три взаимодополняющих фактора:

1. Размножение и деление социальных общин.
2. Совершенствование орудий, приемов, технологий труда и борьбы.
3. Совершенствование средств, структур и методов социальной организации.

Для реализации первой функции особых интеллектуальных усилий не требовалось, но приходилось смиряться с кровопролитными стычками или необходимостью осваивать неизвестные территории. Для реализации второго пункта, который теперь называется ЭКОНОМИКОЙ и третьего пункта, именуемого ПОЛИТИКОЙ, необходимы были развитые представления, совершенствующаяся речь, понятийный аппарат и многие другие "абстракции", относящиеся к рассудочной деятельности. Эмоции находили выход в брачных играх, в ритуальных действах и в открытой борьбе с противником, но при охоте, улаживании конфликтов и при размышлениях они служили основной помехой.

Другими словами: Все преимущества, которыми овладел человек в процессе эволюции возникли из чьих-то размышлений и догадок. Откуда они появлялись?

Метод АНАЛОГИИ наиболее доступен в практическом использовании и обучении.
Рога животных могли послужить прототипом копья, клыки хищников могли стать прообразом ножа и т.д. Во все времена важным элементом воспитания являлся и является метод повторения - подражания - аналогии. Он доступен даже мелким животным и птицам.

Метод АССОЦИАТИВНОГО ПЕРЕНЕСЕНИЯ эффекта одной ситуации в другую.
Грубо говоря: падение ветки на голову может трансформироваться в преднамеренный удар палкой по голове соперника. Образы бросания камней и копий может трансформироваться в идею каменного наконечника для копья и т.д.

И без этой аргументации ясно, что даже насекомое, у которого наличие мозга можно обнаружить только под микроскопом, подвергшееся воздействию нервно-паралитического препарата, мгновенно теряет жизнеспособность. Кратковременная утрата контроля над поведением организма или потеря сознания человеком может обернуться трагическими последствиями. Небрежность или невнимательность, недооценка рисков во многих случаях также ведет к плачевным результатам.
Поэтому почти не возникает разногласий между людьми по предметным вопросам, но как только заходит разговор о социальных проблемах, так появляется бесконечное множество "мнений", претендующих на истинность или по меньшей мере - на роль интеллектуального продукта. Но из опыта мы знаем, что на каждый вопрос есть только один оптимальный ответ. Все остальные варианты являются более проигрышными.

Если бы астрономы рассматривали звездное небо только в дождливую, пасмурную или облачную погоду, то они получали бы аналогичные результаты. Существует удобный прием, требующий от любых объективных знаний - описания на языке математических символов. Например формулировка : "Гармония = реализуемая функциональность." является бездоказательной фразой, а формула: Г=рФ может рассматриваться как достижение научной мысли. Люди договорились до того, что у каждого философа теперь имеется своя "философия", а у каждого бухгалтера - своя полит-экономическая модель.

Почти как откровение или альтернативу марксистской полит-экономии мне порекомендовали ознакомиться с работой "Подолинский С.А.: Труд человека и его отношение к распределению энергии.", размещенной на сайте :
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/01/0921-00.htm
Экономическую мысль автора можно описать в трех фразах, но невозможно сделать практических выводов, принципиально отличающихся от давно известного.
"Труд музыканта-исполнителя, даже посредственного, как отдых после работы, как развлечение и успокоение для чересчур возбужденной нервной системы, может, хотя и в менее значительной мере, также быть причисленным к категории полезного труда."
"Предметы роскоши существуют собственно только для удовлетворения чувству тщеславия. Хорошо ли само по себе это чувство, имеет ли оно право на удовлетворение в обществе различных людей, и даже такова ли его натура, чтобы оно могло достигать действительного удовлетворения себе это вопросы, решением которых занимаются психология и нравственная философия, а не политическая экономия."

В комментарии П. Г. КУЗНЕЦОВА утверждается :
"Начнем с того пункта, который принимается любым участником любого обсуждения: все хотят увеличить темп роста производства. Для увеличения темпа роста производства надо производить больше, чем потребляется на "простое воспроизводство". Этот излишек над простым воспроизводством есть: 1. В натуральном выражении прибавочный продукт. 2. В денежном выражении прибыль."

Загадочным образом "принимается любым участником", что "все хотят увеличить темп роста производства." Все хотят лучше жить, все хотят справедливого распределения прибыли, но в то же время растет численность населения и безработных, а численность занятых в производственной сфере постоянно сокращается в долевом соотношении.
Почему нельзя пересмотреть отношение к демографической политике? Почему нельзя отказаться от постоянно растущих военных расходов? Почему нельзя отказаться от стремительно растущего распыления всевозможных ресурсов?
Только потому, что группировки в элитах накапливают капиталы ресурсы для последней схватки за мировое господство. По логике системы, "игра на деньги" должна непременно закончиться: "Два медведя в одной берлоге не уживутся!" Будем ждать?

Выходит: нейро-лингвистические программы в головах "дикарей" позволяют им жить, радоваться, не обижать и ценить друг-друга в периоды между стычками и расселениями, а "цивилизованным" людям, от безработного до миллиардера, их собственные представления о социальной действительности диктуют правила поведения - "скрытые" принципы существующей системы социальных отношений.
Вглядитесь в лица жителей миллионных городов. Они живут в состоянии перманентной информационной, психологической и социальной ВОЙНЫ. "Дикарь" в джунглях чувствует себя спокойнее и увереннее, чем горожанин - в собственной квартире. Богатые и влиятельные вообще живут как на минном поле. В одной из старых биографий читал о переживаниях директора гимназии, которому что-то послышалось в интонациях его начальника. Он почти месяц метался в истерике, пока не нашел объяснение ситуации.

В давние времена островитянам приходилось проводить жесткую демографическую политику, чтобы избегать постоянной борьбы, насилия и страданий. Планета Земля - большой остров с соответственно большей численностью населения. Благодаря цивилизованности, теперь есть различные средства и методы регулирования рождаемости. Уровень развития социальной организации и науки позволяет решать практически любые технические, политические и пр. вопросы и проблемы. Но мы доводим демографическую, экологическую и политическую ситуацию до катастрофы, фанатично отказываясь от пересмотра, закостеневших в веках стереотипов. Человеку в обморочном состоянии дают нюхать нашатырь или бьют по щекам, человечеству видимо потребуется страшная война, чтобы разглядеть фальшивость канонизированных ценностей. Каковы отличия старых и новых принципов?

1. 1900г. ок. 1,5 млрд. чел., 1950г. ок. 2,5 млрд. чел., 2000г. ок. 6 млрд. чел. Никто не желает стать жертвой войны, но все готовятся к "защите" от агрессоров. Зная себя, никто не доверяет никому. Пропагандой приходится поддерживать агрессивность людей, особенно молодых.
1). На Земле еще несколько тысячелетий может прожить 10-30млн. человек с учетом периода жесткого ограничения рождаемости. Чтобы было взаимное доверие, концептуальная власть должна перейти к Всеобщей Конституции и международным Законам. Единственной функцией системы управления должно стать ИСПОЛНЕНИЕ требований Концептуальной власти.

2. "Победителей не судят." "Не солжешь, не проживешь." "Право сильного на собственность священно." "Кто успел, тот 2-1000 съел." "Один в поле не воин." "Не пойман - не вор."
2). "Нарушающих Закон судят на общих основаниях." "Социальная ложь - тягчайшее преступление." "Каждому предоставляются возможности для самореализации, как личности, каждый имеет минимум для безбедной жизни." "Вопросы управления решаются открыто, на научной основе, частные и групповые влияния исключаются." "Все субъекты социального взаимодействия равны перед Законом." "Любое преступление Закона снимается только решением суда."

3. Все социальные структуры воспроизводят мафиозную структуру управления и ее принципы. Исполнительная власть, подверженная различным влияниям, имеет все возможности для влияния на любые социальные структуры.
3). Вся полнота политической, экономической и пр. власти принадлежит "Территориальным социальным Общинам", осуществляющим взаимоконтроль по единым Законам и делегирующим свои ресурсы, функции, людей для реализации совместных проектов.

Владимир Карстен. 23.02.2007 5:32

[%sig%]