Будет ли Кадыров преемником Нургалиева? Опции

[Delta]

Звучит как шутка, и мне бы очень хотелось, чтобы это чьей-то шуткой и оказалось...
С другой стороны: свалить Нургалиева в пользу одного из его заместителей можно было проще. Одного Евсюкова могло хватить. А чтобы свалить Нургалиева в пользу такой одиозной фигуры, как Рамзан Кадыров, как раз и имеет смысл большая кампания против МВД. Опять же, генерала ему недавно дали...
Источник инфы, что идут разговоры про кандидатуру Кадырова на этот пост, называть не буду. Как С.Е. часто пишет: "Мне приснилось".

[Dimkos]

Станет ли Кадыров приемником Нургалиева?

Кадыров показал себя как достаточно не слабый (в условиях сегодняшнего повсеместного самоослабления региональных лидеров) региональный руководитель. Причем этого потребовала сситуация в конкретном регионе (Чечне), который в сравнении с рядом близлежащих республик все больше напоминает тихую гавань.
Кадыров - это такой авторитарный усмиритель приграничной территории, обладающей определенными сепаратистскими ожиданиями, технологиями, перспективами. Он это все ввел в какие-то рамки, в рамки какой-то системы взаимоотношений (и взаимозачетов) Центр-Чечня. В конечном счете, показал себя как специфический управленец, но управленец антикризисный и эффективный в условиях необходимости авторитарного управления регионом.
Будет ли он приемником Нургалиева - по логике вещей и на мой погляд - зависит от того, что будет происходить с Россией.
Если вся Россия начнет превращаться в Чечню, начнет нарастать сепаратистская, исламистская и прочая специфическая нестабильность (взрыв "Невского экспресса" тут весьма показателен), то почему бы и нет? Стране потрубуется управленец достаточно жесткий и специфичный. Плюс еще тут фактор национальной элиты: представители чеченского народа должны видеть, что их народ в государстве не зажат, а обладает всеми возможностями к занятию лидерских позиций - вон даже Рамзан, сын Ахмада - начальником милиции стал. Логика какая-то такая должна быть на уровне публичного и открытого политпроцесса.
В конечном счете, главный фактор, который способствовал бы переходу Кадырова на пост Нургалиева: это рост нестабильности по всей России с некоторым чеченским, исламистским и сепаратистским уклонами. Мне видится так.
В конечном счете, Кадыров как шеф МВД маловероятно (хотя вот и Грызлов в свое время МВД руководил, что было "маловероятно", непонятно), но как говорится: нет ничего невозможного.

[Яков]

В конечном счете, главный фактор, который способствовал бы переходу Кадырова на пост Нургалиева: это рост нестабильности по всей России с некоторым чеченским, исламистским и сепаратистским уклонами.

А давайте посмотрим на Кадырова по-другому. И тогда получается, что Рамзан - это принц грядущего халифата.
Который модернизирует чеченские племена до нации, используя ресурсы дряхлеющей русской империи. Ваххабиты - не халифатчики. Они хотят племенной войны с неверными. А Рамзан уничтожает их, потому что модернизация нации невозможна под непрерывными бомбежками. А вот когда модернизация завершится - империя должна отдать все "новому восходу" и тихо сдохнуть.

Но тогда ставить его во главе МВД РФ для "борьбы с сепаратизмом" - все равно, что приглашать волка стеречь овчарню.

Для меня остается открытым вопрос : кто такой Кадыров - верный нукер московского царя или принц восходящего халифата ?
Думаю, что ответ на этот вопрос - в Москве. И только в Москве.

[Maja]

А давайте посмотрим на Кадырова по-другому. И тогда получается, что Рамзан - это принц грядущего халифата.
Который модернизирует чеченские племена до нации, используя ресурсы дряхлеющей русской империи. Ваххабиты - не халифатчики. Они хотят племенной войны с неверными. А Рамзан уничтожает их, потому что модернизация нации невозможна под непрерывными бомбежками. А вот когда модернизация завершится - империя должна отдать все "новому восходу" и тихо сдохнуть.

Но тогда ставить его во главе МВД РФ для "борьбы с сепаратизмом" - все равно, что приглашать волка стеречь овчарню.

Для меня остается открытым вопрос : кто такой Кадыров - верный нукер московского царя или принц восходящего халифата ?
Думаю, что ответ на этот вопрос - в Москве. И только в Москве.

А как Кадыров будет одновременно создавать нацию и халифат?

И разделяю недоумение Гази.

[Яков]

А как Кадыров будет одновременно создавать нацию и халифат?

И разделяю недоумение Гази.

Насколько мне известно (более просвещенные товарищи пусть поправят) в тамошних местах распространено течение ислама, называемое "мюридизм". Одним из постулатов его является тезис что "правоверный должен быть свободен". Ну как одинокий волк под луной. Еще Дудаев цитировал Лермонтова : "и дики тех ущелий племена, их бог - свобода, их закон - война".

Что можно делать с таким сообществом, которое напоминает рой - каждый летает где хочет, собираясь вместе только против общего врага ? Понимаю, что сравнение неидеальное, но все-таки. Создание нации в данном случае - есть замена Обычаев и Понятий Законом. В этом случае не надо договариваться и торговаться, есть вертикальная структура, она одна командует, остальные подыгрывают. Согласитесь, что нация куда более управляема.

Теперь по халифату и ваххабитам. Коллеги, мы все начитанные, вы можете поставить знак равенства между халифатчиками и ваххабитами и приведете веские аргументы. Мое же мнение, что это не совсем так. Ваххабиты стоят за "очищение ислама от примесей". Они религиозны. У халифатчиков, как я понимаю, конечные цели другие и ислам здесь - инструмент, а не обьект.

Действительно, саудовские шейхи дают деньги на "борьбу с неверными". Но скажите мне : при создании халифата что произойдет с Саудовской Аравией ? Разве сегодняшняя саудовская элита останется хозяином в собственной стране ? Она вообще останется ?

Ваххабизм больше похож на инструмент для разборок ВНУТРИ мусульманского мира. А халифат ? Кургинян назвал халифат Контрмодерном, который готовится для борьбы с Модерном. Значит, халифат - оружие направленное исключительно ВОВНЕ. Оружие !

На алтарь халифата принц Кадыров принесет остро отточенную нацию. Это мое мнение.

[macha-2]

На алтарь халифата принц Кадыров принесет остро отточенную нацию.

По-моему, с алтарем халифата не так все однозначно. В Чечне был период между двумя войнами, который можно приблизительно обозначить как период расцвета ваххабизма (я понимаю, конечно, условность такого обозначения). Итоги этого периода вызвали в чеченском обществе сильнейшие подозрения, что под идею большого исламского проекта чеченцы сгорают для чего-то другого. Боюсь, не последнюю роль в этом играл настрой арабских инструкторов (специфическая улыбка Хаттаба была вполне двусмысленна). После этого в том числе и начались откатные настроения. Я не хочу сказать, что этот процесс завершен, тем более завершен отказом от халифатистского ислама совсем. Но то, что на Северном Кавказе идет процесс переосмысления, в этом практически нет сомнений. А вот к чему они придут - это они еще очень будут посмотреть.