Как победить красным, Обсуждение реальных технологий объединения для победы Опции

[Сибагатуллин]

Можно много раз обсуждать на форумах изъяны, ошибки врагов и противников. Можно придумывать светлые идеи. Можно много чего еще делать, но это все далеко от реальной политики и реального, а не придуманного изменения нашей с Вами жизни к лучшему.
Политика это не только дискуссии. Политика это дело.
Если мы хотим, что то изменить в нашей жизни, если мы хотим прогресса равного с миром, если мы хотим быть, а не существовать и превращаться в Нашу Рашу. Мы должны делать политику, не на форумах.
Что нам мешает? Кто мы? Почему красные? Как долго мы должны быть разрозненными единицами? Как нам объединиться? И как нам победить? Кто наши лидеры? Что надо сделать? Какие идеи брать и что нового создавать? Готовы ли мы поступиться мелкими частностями во имя общего дела? Я пришел на этот форум с надежной и верой понять, оценить и двигаться, а не красоваться за блеском красивых фраз?
Это мой личный выбор и моя позиция.

Всем кто напишет, всем кто ответит, всем кто задаст вопросы и кто даст ответы. Всем кто будет критиковать - спасибо. Мне важно все.
Все кто захочет присоединится двойное спасибо.

Сибагатуллин Шамиль.

[Alipov-ml]

Отсутствием языка не стоит оправдывать отказ от диалога, а вопросы материального обеспечения не всегда должны отходить вообще в сторону.

Димкос не говорит о полном отказе от понимания этих вопросов, хотя со стороны так и выглядит для невнимательного читателя. В сумме создается недопонимание, безусловно вредное.

В любом случае, не стоит мочить дилетантизм как таковой. Штука, все-таки сильно распространенная. Мы, например, род, к которому я принадлежу, с большим удовольствием и интересом слушаем недилетантские построения людей, хорошо владеющих соответствующим языком, но должны считаться с тем, что нам приходится существовать среди людей, которые лишены всякого желания этот язык понимать. Но мы не можем осуждать этих людей - они помогают нам (не хочу говорить - работают на нас, это не те отношения), и дороги нам по долгой памяти.

Здесь возникает понимание того, чем такие люди ценны - честностью, приверженностью старой памяти и много еще чем.

Это важно. Вот есть люди, которые этот язык знают хорошо - но жизнь так складывается, что они ведут свою практическую деятельность в других условиях, на другом социальном уровне и с иным контингентом (и очень мал этот контингент!! Очень мал, и нет никаких предпосылок к его увеличению!). Но жизнь такова, что подавляющее большинство народа существует в других условиях, которые не позволяют этому языку существовать. И это "непозволение" - объективная необходимость для осуществления производственной деятельности.

Да, кто-то может прорваться через этот барьер - но обычно дело заканчивается печально: новым болтологом или сумасшедшим. Но как минимум, такого человека не следует интеллектуально "мочить в сортире". Его надо либо жалеть, либо оперативно ограждать от дискуссионных площадок высокого уровня (для чего обычно существует админ - но увы, не в нашем случае).

То есть "безграмотного мужика" надо либо не пускать, куда не положено, либо, пустив, не разговаривать с ним так. Это другая речь, другая трата времени, и другой язык - которым также надо владеть. Конкретные люди в свое время не будут слушать про идеальное, политику и прочее, они будут слушать про распределение оперативных задач, а также обеспечение транспортом, топливом, связью, горячим питанием и теплым обмундированием. И они будут вправе желать, чтобы говорили об этом - их функция, цель жизненная соответствует этому, и это правильно, что она ему соответствует.

То есть из этого высокого языка, в конце концов, должно быть отвечено и на эти вопросы - откуда все это берется. А пока оно не отвечено - не надо так рубить по людям. Мы с нашим высоким языком еще не можем ответить на простые вопросы - а пользуемся теми людьми, кто их пока что сам знает. Только с каждым днем это получается все хуже.

Сила Ленина была в том, что от высокого языка он смог кинуть мост к простому - он рассказал, как надо решать оперативные задачи рабочего класса, пользуясь марксистской теорией. Откуда по ней должны появиться указанные важные элементы. Но Ленин один - ничто. Нужен еще условный Буденный, который этот мост поймал, принял и трансформировал полученное на массы совершенно иного качества.

Вот эти ответы должны быть, а до тех пор - высокий язык не создан, он бесплоден без этого моста.

Сейчас он еще бесплоден, и об этом нельзя забывать.