Текущая аналитика Опции

[Dok]

Тема для обсуждения идущих политических процессов в оперативном, рабочем режиме.

[Dok]

Должна сказать, Док, вы не совсем правы. Оба товарища, хоть и циничны, и много чего ещё, то есть могут, если припрёт, вертухнуться в любую сторону, очень уже давно предявляют свои имперские взгляды. И, по моим наблюдениям, именно они соответствуют внутренним предпочтениям. Серьёзно. Причём в формах куда более брутальных и экстремистских, чем у Кургиняна. Им дай волю, они бы церемонится не стали. Не зря там "ПиночЁт" в авторитетах ходит. А либерализьму ни разу не ночевало. В душе. Другое дело, повторяю, что не всегда эти товарищи руководствуются душевными порывами.

Согласен. Есть что-то такое, какое-то психологическое упивание "тоталитаризмом".
Когда Сванидзе начинает вопить в студии "Истор. процесса", то мне становится жутко. И совсем не от того, что вопли меня пугают. Просто там внутри, в психологии какой-то такой тоталитаризм зарыт, что ого-го. Именно он рождает вопли.
Особенно жуть пошла, когда Сванидзе сказал по поводу выставок и фотографий из Ливии, сделанных одним из приглашенных Кургиняном журналистов. Вот, фотографии, дети гибнут, женщины гибнут, старики гибнут, идет очень специфичная (специалисты понимают, что спецпрофессиональная) мясорубка, в чем-то подобная Сумгаиту, Цхвинвалу и т.д. (т.е. отработанные технологии массового террора особого свойства). На ужасы гражданской войны или "принуждения Ливии к миру" не вполне списываемая или вообще не списываемая вещь. Действует др. фактор - спецпрофессиональный.
Но Сванидзе каким-то чудовищным тоном: Чьи это фотографии, я не знаю и обсуждать не хочу... Чудовищным тоном. Того и гляди, что на сцене матерый гестаповец, весьма внутренне бегущий к своему внутреннему тоталитаризму, открывший его в себе и культивирующий его...
Это уж и в каких-то своих проявлениях похлеще будет, нежели стилистика сталинского прокурора Андрея Януарьевича Вышинского... Или опять-таки формула сталинского времени - "Расстрелять как бешеных собак"...
Потому как вроде про демократию всю дорогу говорили, но попали люди не туда... Как в анекдоте про ад: "Туризм и реальная жизнь в аду сильно отличаются одна от другой"...
По сути же, произошло то, что либералы эти империю выворачивают наизнанку и это "вывернутое наизнанку" "животное" делают своим политидеалом. "Наизнанку", потому что мы понимаем, что империя делается не только (возможно, совсем не только, далеко не только) "железом и кровью", а культурой и идеалом, любовью, в том числе и идеалом свободы (чему поражались некоторые западные либеральные интеллектуалы, занявшиеся сравнением имперского и национальн. гос-ва и вынужденные признать: империя во многом мягче, нежели нация-государство). Но наши либералы этого не понимают.
Они хлебнули этого анти- и постимпериализма, некоторые поняли, что это за "каша такая" (плохая каша, совсем некудышная), и начинают искать формы, как страна может длить свое существование на радость поразитирующим классам, хотя б по минимуму (и волки сыты, и овцы целы). И формы такого существования они находят - вывернутые наизнанку имперские методы. Вроде и имперские метод, и вроде и не он - вывернут наизнанку.
А тяга к такому вот вывернотому наизнанку империализму и впрямь огромная, нельзя с этим не согласиться. Психологически это так, что-то такое просматривается. Сваннидзе пример этого и являет. Даже, есть мнение, что больше, чем Млечин.

Кстати, включаю я как-то в начале месяца канал ТВЦ. А там реклама очередного фильма Леонида Михайловича Млечина. Анонс. И подвязка такая: чего это США нам не говорят правду об убийстве бен Ладена? Было ли убийство на самом деле? Или это инсценировка?
Казалось бы, уже либеральный Млечин (так было ясно из анонса, фильм мог быть снят и в иной логике - тоже понятно) не верит в убийство бена Ладена, официозную версию убийства и встает на позицию "клятых империалистов", Кургиняна, Старикова (Стариков увязал гибель "Чинука" в Афгане с зачисткой концов по делу ликвидации бен Ладена, и, как минимум, конспирологические основания к тому есть).
То есть идет какой-то такой переход на новые идеологические позиции. Тем паче победы Кургиняна сигнализируют о каких-то идеолог. изменениях в обществе, интуитивных и не только интуитивных собираниях людей под новыми знаменами.
И в итоге, в связи с переходом наших либералов на новые позиции, освоением нового языка, мне вспоминается этот образ из любимой мной второй части "Неуловимых мстителей" (когда неуловимые работали под носом у контр-разведки откатывающейся к Черному морю армии белых). "Не поверишь дядя, но там нормального вора уже не держат - одни политические..."
Переход. Идеологический, политический.
Что он нам несет этот переход... Это как с затмением - древние советовали ждать беды.
Советская дессида, да и советская интеллигенция, по-моему тоже такие переходы осуществляла не раз и не два. Зиновьев был антисталинистом, но в 1953-м "окрас сменил". Но оставался дессидентом, позднее (в 70-е) стал автором "Зияющих высот", но в конце 80-х окрас сменил еще более кардинально, выступил совсем не как антисоветчик... То есть переходы такие в норме политической жизни - но если они происходят, то это значит, что
а) происходит тектонический сдвиг, недооценивать который не правильно, и
б) тектонический сдвиг чреват большими последствиями.