О Боге и Параллельных мирах., Приснится же такое... |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
О Боге и Параллельных мирах., Приснится же такое... |
30.5.2011, 12:08
Сообщение
#41
|
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 397 Регистрация: 9.5.2011 Пользователь №: 4333 |
Это было написано полгода назад для того же Гайдпарка,но в ленту,как вы можете догадаться,не пошло,и хотя в моей "больной голове" за эти полгода кое-что изменилось,а кое-что добавилось,но корректировать текст не стал...Если хотите,можете отнестись к написанному ниже как к шутке.И ещё...Уважаемый модераторы,пусть статья "повисит" на форуме хотя бы сутки...,))
На днях узнал,что Анатолий Вассерман математически доказал отсутствие Бога.Послушал его рассуждения о математике с аксиомами,о Гегеле с логикой,и они(рассуждения) навели меня на некоторые мысли,которые подтолкнули к определённым размышлениям, в результате чего нарисовалась такая вот картинка... Вам знакома теория существования Параллельных Миров?Лично я считаю,что мало того,что она вполне вероятна,она-верна.Параллельные миры существуют и их не просто много,а очень много.Их миллионы...Миллиарды.Часть из них расположены очень далеко друг от друга,а некоторые даже соприкасаются и вполне могут пересекаться.Миры рождаются,развиваются,рождают новые миры,стареют и умирают.Любой мир неповторим и каждый из них-целая вселенная.И у каждого из них есть свой Бог.Думаю что Вы догадались на что я намекаю...Конечно же я говорю о человеке с его неповторимым Духовным Миром.Думаю,что существование этих Параллельных Миров можно принять за аксиому.А если это абсолютно разные миры и каждый человек в своём Мире абсолютно свободен и волен делать и создавать то,что захочет,следовательно он(человек) является Богом своего Духовного Мира.Согласитесь,что это утверждение тоже можно считать аксиомой. Если в своих мыслях мы всемогущи,то чем ближе к материальному миру,тем всё более уменьшается свобода Духа,все больше несвобода,которая в итоге заканчивается рабской зависимостью от своего физического тела с его требованиями и ограничивается зависимостью от других людей,каждый из которых так же является Богом своего Духовного Мира и одновременно рабом физического.При этом,необходимо учитывать существование и других миров:животного,растительного,минералов...,которые тоже имеют некоторые зачатки чего-то не совсем материального...Всё вместе-это уже другой уровень,другой Мир,более сложный,который вполне вероятно,так же является чьим-то физическим телом,а все миры,в которых мы всемогущи и абсолютно свободны объединяются друг с другом и с низшими по отношению к нашим,в один,общий,являющийся Духовным Миром Старшего Бога.И так далее... |
|
|
9.6.2011, 16:38
Сообщение
#42
|
|
Новичок Группа: Пользователи Сообщений: 24 Регистрация: 1.6.2011 Пользователь №: 4547 |
Доказательство второе.
Чтобы определить наличие помидора нам нужно определить его объём и массу - именно наличие объёма и массы считаются доказательством наличия материальных объектов. Адекватное определение массы помидора невозможно по простой причине: если вы возьмёте помидор в ладонь то будете чувствовать не тяжесть помидора, а тяжесть ладони, поскольку у помидора НЕТ ваших рецепторов. Если с помощью сжатия ладони вы попробуете определить объём помидора, то у вас также ничего не получится - вы будете ощущать свою ладонь (невозможность её сжатия), а не объём помидора. Значит механическими методами определить наличие помидора невозможно. Полагаться на зрение для определения наличия помидора нельзя, поскольку человеческий (ваш) глаз НЕ может видеть "объекты" - он может видеть ТОЛЬКО свет. Наличие воспринимаемого глазом света и наличие помидора - это совсем не одно и то же. Значит установить наличие "объекта" с помощью зрения мы не можем. Точно также невозможно определить наличие "вкуса помидора" и "запаха помидора". Вся "материальная реальность" - только информация (личная), которую вы синтезируете самостоятельно, и ВСЕ ваши рецепторы, которыми вы в состоянии эту информацию "распознать", сообщают её вам. Причина возникновение этой информации - ваше желание "иметь" эту информацию и наличие вас. Приборное изучение "материальной реальности" также невозможно поскольку "прибор" - это тоже "объект" распознать наличие которого с помощью имеющихся у нас рецепторов мы не в состоянии. Вывод: ВСЯ "объективная реальность" НЕ является материальной. Суть ВСЕЙ "объективной реальности" - наличие индивидуальной информации, которая должна обладать "местом" для своего размещения и способом распространения . Место для размещения этой индивидуальной информации - ПУСТОТА. Способ распространения - постоянно текущий повсеместный реликтовый процесс смен агрегатных состояний первоматерии(Библейской Воды) в текущей секунде (мгновении). |
|
|
10.6.2011, 1:51
Сообщение
#43
|
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 508 Регистрация: 26.4.2011 Пользователь №: 4190 |
Доказательство второе. Чтобы определить наличие помидора нам нужно определить его объём и массу - именно наличие объёма и массы считаются доказательством наличия материальных объектов. Адекватное определение массы помидора невозможно по простой причине: если вы возьмёте помидор в ладонь то будете чувствовать не тяжесть помидора, а тяжесть ладони, поскольку у помидора НЕТ ваших рецепторов. Если с помощью сжатия ладони вы попробуете определить объём помидора, то у вас также ничего не получится - вы будете ощущать свою ладонь (невозможность её сжатия), а не объём помидора. Значит механическими методами определить наличие помидора невозможно. Полагаться на зрение для определения наличия помидора нельзя, поскольку человеческий (ваш) глаз НЕ может видеть "объекты" - он может видеть ТОЛЬКО свет. Наличие воспринимаемого глазом света и наличие помидора - это совсем не одно и то же. Значит установить наличие "объекта" с помощью зрения мы не можем. Точно также невозможно определить наличие "вкуса помидора" и "запаха помидора". Вся "материальная реальность" - только информация (личная), которую вы синтезируете самостоятельно, и ВСЕ ваши рецепторы, которыми вы в состоянии эту информацию "распознать", сообщают её вам. Причина возникновение этой информации - ваше желание "иметь" эту информацию и наличие вас. Приборное изучение "материальной реальности" также невозможно поскольку "прибор" - это тоже "объект" распознать наличие которого с помощью имеющихся у нас рецепторов мы не в состоянии. Вывод: ВСЯ "объективная реальность" НЕ является материальной. Суть ВСЕЙ "объективной реальности" - наличие индивидуальной информации, которая должна обладать "местом" для своего размещения и способом распространения . Место для размещения этой индивидуальной информации - ПУСТОТА. Способ распространения - постоянно текущий повсеместный реликтовый процесс смен агрегатных состояний первоматерии(Библейской Воды) в текущей секунде (мгновении). Какой бред... Салат из помидоров ему жена готовит, в этом и сомневаться не приходиться! Но интересно стало расставить "пунктики": 1. Для определения помидора мало знать его массу и объем; еще нужно знать, к примеру, тип материи (вещество, поле), а так же тип веществ. 2. Если я возьму помидор в руку, то я почувствую силу, с которой помидор действует на опору (мою ладонь); эта сила называется вес тела (школный курс физики!). 3. Невозможность сжатия моей ладони целиком и полностью определяется объемом, который занимает помидор, так что именно по сжатию ладони на помидоре я и определю его объем. 4. Человеческий глаз действительно видит только свет, а вот какой свет глаз человека уловит как отраженный от материального предмета, целиком и полностью определяется отражающими свойствами этого объекта. 5. Вкус помидора, как и его запах, целиком и полностью определяются свойствами вещества, из которого состоит помидор, которые, вступая в реакцию с веществами человеческих рецепторов вкуса и запаха, производят определенное, регистрируемое человеческим мозгом действие. 6. Причина возникновения в наших чувствах помидора это наличие собственно помидора; желание человека иметь помидор и собственно человек являются необходимыми, но не достаточными условиями возникновения помидора в человеческом восприятии. Кстати, ворсприятие помидора без такового называется галлюцинацией и занимаются им специалисты по расстройству психики. 7. Выводы о нематериальности материального даже с точки зрения излагающего являются абсурдными, поскольку такая информация - о нематериальности материального - так же является "личной информацией" Ahau, и потому, по его собственной логике, действительной не является. 8. Когда-нибудь, я верю, подобные заявления будут интересовать только соответствующих специалистов в области обработки человеком информации... |
|
|
10.6.2011, 10:04
Сообщение
#44
|
|
Новичок Группа: Пользователи Сообщений: 24 Регистрация: 1.6.2011 Пользователь №: 4547 |
Какой бред... Брат, погоди шашкой махать. 1. Опять выдумки. 2. Со школьным уровнем знаний понять суть гравитации, а соответственно и силы(вес) не получится. Вопрос не такой уж тривиальный, как кажется. В классической механике, к которой Вы обратились, вес тела - сила, которая действует на опору или подвес, прямо пропорциональна массе и ускорению свободного падения. Масса - мера инертности, все вроде понятно. Ускорение свободного падения, а вот тут уже теория всемирного тяготения начинает давать сбои. Действительно ли все тела притягиваются друг к другу? Обратимся например к гравиметрическим данным. Издавна предпринимались попытки обнаружить уклонения отвеса, обусловленные притяжением, например, мощных горных массивов – методом сравнения геодезических координат точки расположения отвеса (вычисляемых, например, с помощью триангуляции) и тех же координат, получаемых из астрономических наблюдений. Результирующие уклонения отвеса в большинстве случаев гораздо меньше ожидаемых. Во многих учебниках по гравиметрии (см., например, Т. Цубои. "Гравитационное поле Земли." М., Мир, 1982. Б.П. Шимбирев. "Теория фигуры Земли." М., Недра, 1975.) упоминаются измерения, которые в середине 19-го века провели англичане южнее Гималаев. Вместо рекордно больших ожидаемых уклонений, обнаруженные уклонения оказались почти нулевыми. Аналогичное поведение отвеса обнаруживается и вблизи морской береговой линии, вопреки ожиданиям того, что суша, более плотная, чем морская вода, будет притягивать отвес сильнее. Для объяснения подобных результатов учёные приняли гипотезу об изостазии. Смысл изостазии заключается в том, что действие неравномерно распределённых поверхностных масс скомпенсировано действием других масс, соответственно распределённых на некоторой глубине. К гипотезе об изостазии прибегают и для объяснения результатов измерений силы тяжести. Для пересчёта измеренного значения силы тяжести к её значению в соответствующей точке геоида обычно вводят две главные поправки. Первая называется поправкой "за свободный воздух" или "за высоту", вторая описывает влияние поверхностного слоя в зависимости от его плотности и толщины. Сумму этих поправок называют поправкой Буге. Разность между измеренным и теоретическим значениями силы тяжести называют аномалией: без учёта второй поправки эта разность называется аномалией в свободном воздухе, а с учётом обеих – аномалией Буге. Теперь процитируем Б.П. Шимбирев. "Теория фигуры Земли." М., Недра, 1975.: "...пределы изменений аномалий в свободном воздухе должны быть от –350 мГал (для океана глубиной 5 км) до +450 мГал (для плоскогорья высотой 4 км), 1Гал=1см/с2. Аномалии Буге должны равняться нулю." Однако оказалось, что результаты наблюдений противоречат этой теоретической зависимости. Аномалии в свободном воздухе почти не выходят за пределы ± 50 мГал, а огромное большинство аномалий вообще близко к нулю. В то же время аномалии Буге в горных районах оказываются, как правило, отрицательными и довольно значительными по величине. Так, в западном Тибете, Памире, Куэнь-Луне аномалии Буге колеблются в пределах от –250 мГал до –550 мГал, в Мексиканском нагорье достигают –200 мГал, в Альпах –150 мГал. Напротив, в Атлантическом и Тихом океанах они имеют положительные значения от 300 до 400 мГал. ” "…длинные полосы отрицательных аномалий… прослеживаются вдоль западного берега Южной и Центральной Америки, вдоль Алеутской островной дуги,… вдоль внешнего края дуги Суматра-Ява, вдоль Пуэрто-Рико, по дуге Южных Сандвичевых островов… Всюду эти аномалии или совпадают с глубоководными желобами, или идут по их краю". Прослеживается чёткая закономерность: если при гравиметрической съёмке не вводить поправок на влияние поверхностных масс, а использовать только поправку "за свободный воздух", то аномалии силы тяжести везде становятся близкими к нулю. Но считается, что поверхностные массы не могут не оказывать влияния на гравиметр, поэтому вычисляются и вносятся поправки, которые и дают аномалии, равные по величине этим поправкам. А затем, чтобы обнулить аномалии и привести теоретические значения в согласие с измеренными, применяют гипотезу об изостазии. Вот такие курьезы рождает наука, основанная на неверном понимании реальности. Гравитация - это данный нам регламент, не зависящий от массы тел, т.к. нет ни какой массы, есть личная информация и опыт работы с ней. 3. Хорошо, возьмем воздух, который якобы материален. Попробуйте сжать его в ладони. 4. Вспомнились лабы, когда я, будучи студентом, сдавал аналитику. Определение ионов щелочных Ме методом микрокристаллоскопии. Работали всегда в парах, напарник пишет в результатах: "...желто-зеленые кристаллы", я пишу: "...бледно-желтые". Результаты не сходятся, хотя смотрели совместно приготовленный препарат. Ну и? Снова личная информация. 5. Вкус и запах - это личная информация, которую синтезируем мы, по средствам рецепторов. Недавече, как вчера, сидели с другом кушали шашлык. Я замариновал телячье сердце и печень. Я кушаю и то и то, а вот друг не переносит печень из-за запаха и вкуса, т.е. в его информационном потоке она не является едой. Так что увы и ах, физ-хим. св-ва "материального" мнимы. 6, 7, 8. "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака"(т.е. дурак), подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной." (Матфея 5:21-22) |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 21.9.2024, 21:18 |