Память о Великой Отечественной - и гламурные твари Опции

[Paix]

Всю Москву завесили дорогостоящей рекламой со свежеиспеченной мерзостью - фильмцом «Гитлер, капут». Для тех, кто не в курсе: это о том, как порнозвезда Анна Семенович и прочие твари российского гламура «спасали мир от Гитлера». (В ролях - Собчак, Тимати, Галустян и др.) Режиссер немецкого происхождения с 17-летним голливудским стажем. Пока против данной мерзости высказались лишь Коммунисты Петербурга и Ленобласти. Память о Великой Отечественной Войне - последнее, что делает «россиян» людьми и даже, возможно, способно вновь объединить народ. Кому-то очень этого не хочется. Прочитав отзывы, осознала, что некоторые представители отупоголовленной молодежи даже хвалят фильм. Конечно, ради лицезрения такого количества "див" зараз... да кадра с двумя целующимися лесбиянками... - и деда родного продашь..? Статья в New York Times прозрачнейшим образом фиксирует наличие у сей пакости зарубежных интересантов:

The New York Times: Комедия "Гитлер капут" покоробила многих русских

Пародийный фильм "Гитлер капут", сделанный в духе низкопробной фарсовой комедии, где главный герой - советский разведчик в рядах СС, вышел на экраны российских кинотеатров только в этот четверг. Однако картина уже успела сильно покоробить российских зрителей, пишет The New York Times.
По мнению издания, фильм никого не удивил бы в США, где кинематографисты давно уже без разбора глумятся над любыми "священными коровами", высмеивая монахинь, Моисея или Пентагон. Но в России все по-другому. В Великую Отечественную войну погибли 27 млн советских граждан. Даже спустя 63 года после того, как немцы капитулировали в Берлине перед маршалом Георгием Жуковым, русские говорят о войне с ужасом и почтением.
И вряд ли к кому-то из выдуманных героев проявляют почтения больше, чем к двойному агенту, штандартенфюреру СС Максу Отто фон Штирлицу, герою телесериала "17 мгновений весны", снятого в 1973 году. Русские до сих пор восхищаются полковником Штирлицем, который воплощает наиболее ценимые ими качества. Его внешний вид в блестящем кожаном плаще свидетельствует о стальных нервах, но душа у него настолько русская, что в день Советской армии он тайно жарит картошку в камине и запивает ее водкой (полный текст на сайте InoPressa.ru).
В 2003 году его поклонник Владимир Путин, в то время президент, вручил актеру Вячеславу Тихонову, исполнителю роли Штирлица, награду со словами, что этот герой повлиял на целое поколение советской молодежи.
Именно персонажей вроде полковника Штирлица и окружающий их культ попытался высмеять в своем фильме "Гитлер капут" режиссер Марюс Вайсберг. 37-летний Вайсберг говорит, что был готов к обвинениям в предательстве родины. (В его фильме есть кадры, как на Ялтинской конференции Сталин бьет официанта вазой по голове.) Он, однако, надеялся, что фильм послужит и более высокой цели, оттолкнув русских от ностальгии.
"Для меня это очень патриотичный шаг, - говорит Вайсберг. - Фильм заставляет вас смеяться. Заставляет вас попрощаться с определенными комплексами".
Но это мнение разделяют не все. Напомним, что в среду Коммунисты Петербурга и Ленинградской области официально обратились в министерство культуры России с требованием запретить прокат фильма в кинотеатрах. Они предупредили, что картина "нанесет ущерб здоровью и моральному состоянию ветеранов войны, блокадников, всех, кто чтит память погибших советских солдат".
Целью фильма, объясняет Вайсберг, было показать не войну, а то, "в каком виде коммунисты преподносили войну массам". Молодым русским особенно нужны новые герои, которые заняли бы место Штирлица, добавляет он.
Вайсберг, как и "миллионы советских детей", как он сам говорит, воспитывался в духе ностальгии по Второй мировой войне. Советское телевидение каждый год полностью повторяло "17 мгновений весны".
"Весь фильм он только и делает что думает, - говорит Вайсберг. - Это очень смешно, особенно для западного сознания, которое больше сосредоточено на действии. Мы смотрим, как парень 13 часов думает". Обвинить героя из фильма Вайсберга в том, что он думает, не смог бы никто.

[Bang]

Мы?.. Гитлеру?.. Равны?..
Да он – родной ваш папа!
Теперь вы влюблены
В культурный слой гестапо.
Теперь у вас в мозгу
Такой завёлся счётчик,
Что должен вам деньгу
Убитый русский лётчик,
И океан валют,
Собрав по мелочишке,
Убитые пришлют
Вам русские мальчишки.

Мы Гитлеру равны?..
Да он – родной ваш папа!
Теперь вы влюблены
В культурный слой гестапо.
И нам диктует рать
Гестаповских талантов,
Как надо презирать
Российских дилетантов,
Как надо умирать
На гитлеровской бойне,
Спасая вашу рать,
Чтоб ей жилось ковбойней, –
Как надо умирать
На той войне великой,
Спасая вашу рать
С её к нам злобой дикой.

Мы Гитлеру равны?..
Да он – родной ваш папа!
Теперь вы влюблены
В культурный слой гестапо.
И в следующий раз
Мы спросим вас любезно:
Как драться нам железно
И умирать за вас,
Чтоб было вам полезно?...
А мне, мерзавке, жаль,
Что гибли наши парни
За бешеную шваль
На русофобской псарне!

http://www.lgz.ru/article/10284/

[Paix]

В германской прессе (Die Zeit) начались открытые заходы на тему "чужеродности в процессе формирования германского самосознания" берлинского Воина-освободителя.
Соиздатель еженедельника Die Zeit - один из активных строителей Единой Европы б.президент ФРГ Гельмут Шмидт. Несколько лет назад называл Россию в своем еженедельнике "последней колониальной империей".

-----------------------------------------------

23 мая 2011 г.
Петер Ян | Die Zeit

Чужой монумент

Петер Ян, историк, с 1995 по 2006 год возглавлявший российско-германский музей Берлин-Карлсхорст, рассуждает в статье, опубликованной на сайте Die Zeit, о судьбе советского мемориала в центре Берлина.

Советский мемориал в парке Тиргартен был создан по приказу командования Красной армии сразу же по окончании Второй мировой войны. Это был первый памятник погибшим советским воинам в центре города, недалеко от Бранденбургских ворот, здания Рейхстага и ведомства рейхсканцлера. Он был открыт уже 11 ноября 1945 года. Главный вход со стороны улицы 17 июня обрамляется двумя советскими танками Т-34. Позади по диагонали на уровне первой лестницы были установлены две пушки. В центре монумента возвышается 6-метровая бронзовая фигура солдата-красноармейца. "За этим патетическим ансамблем скрываются захоронения 2500 павших в боях за Берлин советских военнослужащих", - продолжает автор.

"Мемориал в Тиргартене, единственный в Западном Берлине, на территории британского сектора, стал результатом инициативы, возникшей на фоне еще не рассеявшихся воспоминаний о войне. Он расположен в точке сопряжения уже готовой к тому времени оси "Восток-Запад" и планировавшейся оси "Север-Юг", которые должны были прорезать национал-социалистический Берлин. Однако для советского руководства приоритетом при выборе места стала непосредственная близость к Рейхстагу - "логову фашисткой твари", - говорится в статье.

"В свете противостояния холодной войны советский монумент в течение 40 лет был для жителей Западного Берлина, прежде всего, символом коммунистического Востока. В моменты эскалации конфронтации, например в августе 1961 года, монумент пришлось защищать от агрессии западных берлинцев", - свидетельствует бывший директор мемориала.

С падением Берлинской стены, продолжает автор, монумент перестал восприниматься как коммунистическая провокация. Берлинцы давно привыкли не замечать его, а туристы воспринимают как нечто экзотическое. "Монумент до сих пор остался чем-то чужеродным в процессе формирования германского самосознания", - признает Петер Ян.

В парке Тиргартен захоронены советские солдаты, отдавшие свои жизни за освобождение Освенцима и Майданека, за победу над нацистами, которую нельзя было добыть иной ценой. Однако в памятнике, по мнению немецкого историка, все же чего-то не хватает. "Ничего в этом монументе, построенном солдатами в память о павших товарищах, не указывает на то, что в результате варварской политики национал-социалистов погибли миллионы советских граждан. Это и около 3 млн военнопленных, и свыше 2 млн евреев, и миллион ленинградцев, умерших в результате голода, болезней и бомбежек в блокадном Ленинграде, и сотни тысяч жителей Белоруссии, Украины и России, уничтоженных в результате "акций возмездия" в борьбе с партизанами, а также несчетное количество мирных жителей, обреченных на голодную смерть после прихода немцев". Аргументировался этот геноцид фанатичным антисемитизмом, идеологией "поиска места под солнцем" и расизмом, согласно которому славянская раса определялась как "низшая".

По мнению историка, значимость монумента для немцев могла бы вырасти, если бы это место напоминало о миллионах советских людей, отдавших жизнь в 1939-1945 годах. При этом автор не ратует за какие-либо расширения или дополнения в архитектурном ансамбле монумента - он говорит о более полной информации о преступниках и их жертвах.