соединение с духом истории Опции

[Lafan]

Тема вопроса: СОЕДИНЕНИЕ С ДУХОМ ИСТОРИИ.

_____Марафон «МЕДВЕДЕВ и РАЗВИТИЕ» в газете «ЗАВТРА» завершен. Под занавес его автор Сергей Кургинян раскрыл мотивы написания марафона - усиление информационной войны за «сознание лиц, ответственных за решения» и особенно после избрания Медведева. Исследованию этой темы, обнажению рассматриваемой проблематики и был посвящен этот марафон. И надо признать не безуспешно. Следующий шаг автора тоже известен. Озвучен в десятом условии - «погружение» в творческую келью. Быстрое написание книги. Такова конечная цель автора марафона. И мы, может быть, и увидим эту книгу. Вот только о чем? О том же самом, пусть и в упорядоченном виде? Так это уже не так интересно.
_____Ведь главное в марафоне уже сказано. Там же Сергей Ервандович вольно или нет, но сформулировал новую задачу - соединение с духом истории народа и элиты. А через это - соединение и последних тоже. Задача действительно актуальна. Мы уже не первое десятилетие живем в атмосфере антижизни. Телевидение, газеты, книги постоянно излучают дух антиистории, отравляя сознание людей. Кто это чувствует, понимает, пытается как-то отгородиться от этого. Только ведь и катакомбы от этого не спасают. Да и не уютно в них. И они тоже уродуют. Да и время катакомб уже прошло. Пора и вылезать из них. Иначе нас скоро будут откапывать уже археологи.
_____Ясно, эту задачу Сергей Ервандович сформулировал не только для себя. Так уж получилось. Она выросла, вызрела и родилась в процессе марафона. Изначально ее не было в списке десяти условий. А вот написание книги было запланировано изначально. И теперь возникло естественное противоречие. Что важнее? Решение сформулированной задачи или написание книги лишь об этой необходимости? И куда теперь следует «погружаться»? Вниз, в келью или вверх на следующую спираль марафона?
_____Может ли книга заменить решение этой задачи или хотя бы стать прологом ее решения? Здесь неплохо бы и оценить роль книжной информации в истории человечества. Вспомним позапрошлый век. Телевидения тогда еще не было. Газеты уже были. Однако в локальных местах и тиражи их были весьма скромны. И книги тогда оставались единственным и мощным для того времени каналом движения информации в социуме. У книг всего две роли. Первая - это роль ОТРАЖАТЕЛЯ текущих исторических процессов. Вторая - это роль ДВИЖИТЕЛЯ уже новых исторических процессов. Вот только эти роли разнесены во времени и весьма существенно.
_____В качестве яркого примера можно взять книжные труды Маркса. Степень влияния его книг на всю историю человечества общеизвестна. Да и в нашей стране его книги оставили тоже яркий след. Вспомним, первый русский перевод «Капитала» Маркса появился в России в 1882 году усилиями Плеханова и Засулич. Полагаю, что все еще помнят, когда влияние этой книги проявилось в истории нашей страны - через три десятка лет!!!
_____А теперь вернемся в наше время. Телевизоры есть в каждом доме, в каждой квартире. А у кого-то еще и в каждой комнате. И даже у чукчей в чуме тоже имеются. Газеты тоже обрели новую жизнь. Ими сейчас не удивишь и в глухой деревушке. Иные и за пределы страны улетают. Да, за последние полвека в социуме появилось еще два мощных канала движения информации в социуме. И их влияние стало преобладающим. Причем за счет своей второй функции - ДВИЖИТЕЛЯ исторического процесса. Надеюсь, все еще помнят роль телевидения и газет в разрушении СССР. Увы, книги сейчас уже не поспевают и первую функцию ОТРАЖАТЕЛЯ выполнить. Одна только технология выпуска книг от рукописи - через типографию, книжные склады, магазины - до читателя растягивается минимум на год, а то и более.
_____Разумеется, книги тоже нужны. Но и понимать надо, что они срабатывают только в следующих поколениях, наших потомках. Только вот вопрос. А будут ли у нас вот эти самые потомки? Ведь заявленную задачу надо решать здесь и сейчас, и текущему поколению. Всего несколько лет пройдет и наступит время решения уже других задач. Но если эта не будет решена, то не смогут быть решены тогда и следующие. И о каких тогда потомках можно будет мечтать?
_____Конечно, в одиночку следующий марафон не потянуть. Но, ведь у Сергея Ервандовича в распоряжении есть ЦЕНТР. И не просто сотрудников, а надо полагать еще и соратников. Так и на них свет клином не сошелся. В стране не мало и других специалистов, которых можно увлекая вовлечь в этот процесс. Да и нас катакомбников тоже со счетов сбрасывать не надо. Мы способны не только на эмоциональную и моральную поддержку. Полагаю и мы можем привнести посильную лепту в процесс.
_____А книга никуда не денется. Она напишется, параллельно. И свою первую роль выполнит - отразит и зафиксирует процесс решения задачи. И если она будет решена, то потом будет, кому ее и оценить, и взять на вооружение.

[Lafan]

____Первый общий ответ на вопрос - что же делать? - многим наверно показался банальным. Умные люди понимают роль и значение знания в наше время. Может и подспудно, но понимают. Однако и им не повредит вытащить это понимание на поверхность сознания. Как бы заново переосмыслить. Впрочем, этот ответ больше предназначается нынешней властной элите. Ну не хочет она учиться даже на своих ошибках. Вот уже и в новом марафоне «КРИЗИС И ДРУГИЕ» Сергей Ервандович пытается достучаться до их мозгов. Намекает, что не плохо бы и научный ресурс знаний применять в своих делах. В частности упоминает о теории катастроф. Однако отклика пока не видно. Может, стоит акцентированней высветить роль знаний в жизни и судьбе страны?
____А мешает этому в головах либералов главная идея-фикс - «возвращение» России в «лоно западной цивилизации». Об этом нам напоминает статья «СЛОВА И ДЕЛА» Сергея Батчикова и Александра Нагорного в 8 номере газеты «Завтра» (http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/09/796/42.html). Как будто мы там уже когда-то бывали. Ради этой мечты они уже не пожалели целой страны. И в частности ради нее же они изуродовали систему образования человека-народа. А теперь рьяно взялись «реформировать» и систему военного образования. Кстати этим вызвано появление статьи «ЗНАТЬ - ОТ СЛОВА «ЗНАНИЕ@«# Надежды Кеворковой в 6 номере газеты «ЗАВТРА» (http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/09/794/32.html). В ней тоже невольно высвечивается роль и значение знаний в жизни страны, а также и отношение власти к ним. В предисловии статьи дана весьма жесткая констатация:
____«Второй десяток лет в России ведутся разговоры о том, что нужны собственные стратегические интеллектуальные центры. Но их нет».
____Весьма категорично. Впрочем, далее говорится, что все же есть у нас свой маленький «РЭНД». Только властной элите он не нужен. И оно понятно. В его составе представители оппозиционной элиты. Последние, в частности, называют себя Академией небополитиков. Кстати, для нашей главной темы полезно познакомиться с их сайтом (http://www.arriere-garde.ru/).
____Что касается властной элиты. Так может быть им и не нужны свои мозговые центры? Может их устраивают тамошние, западные центры. Впрочем, и у них может что-то местное есть. Тоже маленькое и незаметное. Например, Фонд эффективной политики (ФЭП) Глеба Павловского. Последний, как известно, является советником заместителя главы администрации президента. И они тоже что-то «эффективное» кропают «на коленке» для президента. Может и к ним стоит присмотреться. Каким ресурсом знаний они располагают. У меня есть подозрение, каким в частности теоретическим ресурсом ФЭП пользуется. Самое любопытное то, что он как раз нам и нужен для решения нашей задачи. Беда в том, что в оппозиционной среде этот ресурс не воспринимается. То ли его не видят, то ли игнорируют.
____В нашей простой обыденной жизни тоже случается подобное. Например, вам понадобилась одна вещь. Вы знаете, что она есть и в данном конкретном месте. Обшариваете вокруг все глазами, но не обнаруживаете. Начинаете рыться во всех местах. Все углы переворошили. Пыль столбом подняли. Но не находите. А потом, когда уже вроде и рукой махнули, раз и нашлась. И главное не без эмоции изумления. Вещь то, оказывается, была на самом видном месте. И глаза на нее сто раз смотрели, но не видели. Точнее, глаза смотрели, не видели мозги. Идеологические фильтры мешали.

____Главной задачей нашей темы на данный момент является найти способ оживления, проявления духа истории. Непосредственно выискивать, выдавливать из кучи истории крупицы духа истории сложно. Действительно, что это такое - дух истории, не совсем ясно. Научного определения Духа вообще и в частности Духа истории нет. Пожалуй, единственное представление о духе - это то, что как бы витает в воздухе. Не случайно выше была приведена аналогия с духом навозной кучи. То есть что-то вроде запаха данного нам в ощущении. Поскольку возражений не поступило, а другого варианта не предложено, будем считать аналогию принятой.
____Первый способ - эмпирический - был предложен ранее в примере с навозной кучей. И в этом случае данного способа вполне достаточно. Бери ЛЮБОЙ инструмент. Ткни в ЛЮБОЕ место. И результат будет ГАРАНТИРОВАН, и всегда ОДИНАКОВ. А вот с кучей истории будет по сложнее. Историческая информация весьма не однородна. И пробелов хватает, и ложной информации тоже. Да и объемна эта информация. Не просто выискивать нужные крупицы.
____Недавно перечитывал книгу Александра Зиновьева «Я МЕЧТАЮ О НОВОМ ЧЕЛОВЕКЕ». И в ней наткнулся на такие слова. Говоря об учениках 20-30-х годов он пишет на стр.141: «Такая жадность к образованию была, какой после уже и не увидишь». Сказано это было как бы, между прочим. Однако невольно, как очевидец, автор засвидетельствовал дух того времени - жажду знаний.
____Могу привести пример и из своей жизненной практики. 7 января на Рождество довелось по общаться со многими людьми. День располагал к разговору о Боге. Люди обсуждали высказывание о кризисе тогда еще будущего Патриарха Всея Руси. Что кризис этот в наказание нашим богатеям. При этом народ весьма иронично воспринимал это. Мол, им воздастся только в загробном мире. А в этом мире они свои тяготы сбросят вниз на нас простых смертных. Сокращая зарплаты или выбрасывая на улицу. Эта атмосфера позволяла задать один провокационный вопрос - а когда было лучше? При Советах Бога не было, а сейчас его нам возвращают. Как ни странно, но я получал всегда один ответ - тогда было лучше. А некоторые еще и поясняли - тогда была ЗАБОТА о народе. И это поразило больше всего. Здесь ведь и возразить было нечего. Говорили это люди зрелого возраста. Они жили и в советское время. Помнили ту заботу. Им было с чем сравнивать. И если сейчас нет заботы о народе, то она и не ощущается. А ведь эта забота тоже как-то характеризует дух того времени. Причем наверно не только советской, а возможно и всей тысячелетней русской истории.
____Конечно, это позитивные моменты духа истории. Однако в истории хватает негатива тоже. Кто-то любит выискивать только такие крупицы, раздувая до неимоверных масштабов. На фоне антисоветской истерии выделяется тема сталинских репрессий. Вроде бы давно уже все проверено и посчитано. И ничего сверхординарного, по сравнению с другими странами, не найдено. Однако не унимаются. Все пытаются представить, в тех же фильмах, жизнь в советское время как в лагерной зоне. Такое ощущение, что авторы истерии сами всю жизнь провели у лагерной параши. Пропитались ее душком. И другого излучать уже не могут. И властная элита потворствует тиражированию этого негатива. Видно это в их интересах. А вот оппозиционная элита противопоставить пока ничего не может.
____Можно и дальше пополнять копилку моментов духа истории. И у кого есть такая возможность, могут присоединяться. Лишним это не будет. Напротив, будет давать пищу для размышлений. Разумеется, ограничиваться этим нам тоже не стоит. Надо ведь еще и понять их проявление в тот или иной исторический период. Связать с общим историческим процессом. Для этого эмпирический метод надо дополнить теоретическим.
____Например, выше (03-01-09) был затронут вопрос об исторической правоте, как духе истории. Вопрос оказался не простым. Поскольку ни реплик, ни замечаний не поступило, но и возражений тоже. С одной стороны вопрос остался открытым, с другой стороны вполне уместен. Историческая правота, как компонента духа истории может иметь место. Другое дело как ее увидеть. Можно наверно также откопать свидетельства очевидцев. Но будет ли этого достаточно? Увы, нет. Как говориться, находясь среди деревьев, трудно бывает увидеть лес. Для этого надо воспарить над массивом. Обозреть с высоты небес историческое пространство. Сориентироваться в нем, и не заблудиться тоже. Для этого необходимо вооружиться ресурсом уже научного, теоретического плана. Самое интересное, что он уже есть. Однако не обрел должного внимания.

____Поэтому я предлагаю для начала познакомиться с этим ресурсом - ТЕОРИЕЙ СТРУКТУРЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА. Зародилась эта теория 20 лет назад, на волне перестройки. Ее автором за это время было издано десятки книг. Я за ним наблюдал с первой его книги. Немного и сам преуспел в этом направлении. Было что сравнить с его последующими книгами. В последние годы появился и достаточно развитый сайт (http://www.xsp.ru/sh/). Да и теория обрела вполне зрелый вид. Здесь достаточно отметить одно. В этом году автор планировал издать аж 10!!! томов!!! ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ!!! ИСТОРИИ!!! Разумеется, найдутся там и пробелы и изъяны. Но об этом позже. А сейчас задача по проще. Поделитесь своими впечатлениями. Кто уже был знаком ранее, могут поделиться еще и отношением к автору, теории. Интересно ведь, почему такой объемный труд до сих пор остается невидимкой?