соединение с духом истории Опции

[Lafan]

Тема вопроса: СОЕДИНЕНИЕ С ДУХОМ ИСТОРИИ.

_____Марафон «МЕДВЕДЕВ и РАЗВИТИЕ» в газете «ЗАВТРА» завершен. Под занавес его автор Сергей Кургинян раскрыл мотивы написания марафона - усиление информационной войны за «сознание лиц, ответственных за решения» и особенно после избрания Медведева. Исследованию этой темы, обнажению рассматриваемой проблематики и был посвящен этот марафон. И надо признать не безуспешно. Следующий шаг автора тоже известен. Озвучен в десятом условии - «погружение» в творческую келью. Быстрое написание книги. Такова конечная цель автора марафона. И мы, может быть, и увидим эту книгу. Вот только о чем? О том же самом, пусть и в упорядоченном виде? Так это уже не так интересно.
_____Ведь главное в марафоне уже сказано. Там же Сергей Ервандович вольно или нет, но сформулировал новую задачу - соединение с духом истории народа и элиты. А через это - соединение и последних тоже. Задача действительно актуальна. Мы уже не первое десятилетие живем в атмосфере антижизни. Телевидение, газеты, книги постоянно излучают дух антиистории, отравляя сознание людей. Кто это чувствует, понимает, пытается как-то отгородиться от этого. Только ведь и катакомбы от этого не спасают. Да и не уютно в них. И они тоже уродуют. Да и время катакомб уже прошло. Пора и вылезать из них. Иначе нас скоро будут откапывать уже археологи.
_____Ясно, эту задачу Сергей Ервандович сформулировал не только для себя. Так уж получилось. Она выросла, вызрела и родилась в процессе марафона. Изначально ее не было в списке десяти условий. А вот написание книги было запланировано изначально. И теперь возникло естественное противоречие. Что важнее? Решение сформулированной задачи или написание книги лишь об этой необходимости? И куда теперь следует «погружаться»? Вниз, в келью или вверх на следующую спираль марафона?
_____Может ли книга заменить решение этой задачи или хотя бы стать прологом ее решения? Здесь неплохо бы и оценить роль книжной информации в истории человечества. Вспомним позапрошлый век. Телевидения тогда еще не было. Газеты уже были. Однако в локальных местах и тиражи их были весьма скромны. И книги тогда оставались единственным и мощным для того времени каналом движения информации в социуме. У книг всего две роли. Первая - это роль ОТРАЖАТЕЛЯ текущих исторических процессов. Вторая - это роль ДВИЖИТЕЛЯ уже новых исторических процессов. Вот только эти роли разнесены во времени и весьма существенно.
_____В качестве яркого примера можно взять книжные труды Маркса. Степень влияния его книг на всю историю человечества общеизвестна. Да и в нашей стране его книги оставили тоже яркий след. Вспомним, первый русский перевод «Капитала» Маркса появился в России в 1882 году усилиями Плеханова и Засулич. Полагаю, что все еще помнят, когда влияние этой книги проявилось в истории нашей страны - через три десятка лет!!!
_____А теперь вернемся в наше время. Телевизоры есть в каждом доме, в каждой квартире. А у кого-то еще и в каждой комнате. И даже у чукчей в чуме тоже имеются. Газеты тоже обрели новую жизнь. Ими сейчас не удивишь и в глухой деревушке. Иные и за пределы страны улетают. Да, за последние полвека в социуме появилось еще два мощных канала движения информации в социуме. И их влияние стало преобладающим. Причем за счет своей второй функции - ДВИЖИТЕЛЯ исторического процесса. Надеюсь, все еще помнят роль телевидения и газет в разрушении СССР. Увы, книги сейчас уже не поспевают и первую функцию ОТРАЖАТЕЛЯ выполнить. Одна только технология выпуска книг от рукописи - через типографию, книжные склады, магазины - до читателя растягивается минимум на год, а то и более.
_____Разумеется, книги тоже нужны. Но и понимать надо, что они срабатывают только в следующих поколениях, наших потомках. Только вот вопрос. А будут ли у нас вот эти самые потомки? Ведь заявленную задачу надо решать здесь и сейчас, и текущему поколению. Всего несколько лет пройдет и наступит время решения уже других задач. Но если эта не будет решена, то не смогут быть решены тогда и следующие. И о каких тогда потомках можно будет мечтать?
_____Конечно, в одиночку следующий марафон не потянуть. Но, ведь у Сергея Ервандовича в распоряжении есть ЦЕНТР. И не просто сотрудников, а надо полагать еще и соратников. Так и на них свет клином не сошелся. В стране не мало и других специалистов, которых можно увлекая вовлечь в этот процесс. Да и нас катакомбников тоже со счетов сбрасывать не надо. Мы способны не только на эмоциональную и моральную поддержку. Полагаю и мы можем привнести посильную лепту в процесс.
_____А книга никуда не денется. Она напишется, параллельно. И свою первую роль выполнит - отразит и зафиксирует процесс решения задачи. И если она будет решена, то потом будет, кому ее и оценить, и взять на вооружение.

[Lafan]

Продолжение (или начало) марафона.

_____Продолжаю оглядываться, перечитывать. Первый ответный пост Павла. И свой же ответ. Сколько эмоций, какова экспрессия. Почему так получилось? Самому даже интересно стало.
_____И раньше знал, что, попадая в новое пространство человеку надо в нем освоиться, адаптироваться. Нужно какое-то время, чтобы на внутреннем глобусе прорисовались контуры нового пространства. Так происходит со всеми, кто например, устраивается на новую работу, в новый цех. И ведь не случайно новичка в первые недели не подпускают к работе. А здесь как-то упустил этот момент. Да и как здесь отстранишься от работы. А ведь только на первичную адаптацию требуется аж целых 12 дней.
_____Слово «нетленность» у меня почему-то порождает ассоциацию с детством. В смысле с их мечтами. Ведь они всю жизнь с нами остаются, потому и нетлеют. И наверно не только в жизни человека, но и в жизни всего человечества. Кто или что нам навевает или нашептывает эти мечтания остается неведомо для детского сознания. Да и мечты эти большей частью уходят в глубь подсознания. Лишь позже в молодости, зрелости они как-то прорываются наружу в той или иной форме. Наверно плохо, когда они не порождают более зрелых форм. И их носители уже сами навевают и нашептывают эти детские мечтания другим и многим.
_____«Либеральность» у меня ассоциируется с юношеским хулиганством. Когда мы только начинаем себя заявлять уже в новом возрастном периоде. Но дальше то оно естественным путем изживается, заменяется более зрелым поведением. Впрочем, наверно не у всех. Вспомним, как лет 10 назад тот же Чубайс с телеэкрана вбросил в социум хулиганский клич - «больше наглости». А сколько ему было лет тогда? Вспомните и недавний манифест Авена, где уже он готов ухватиться за пистолет. Разве это не есть та самая, только вызревшая, большая наглость?
_____Поэтому не удивительно, что фраза «либеральные ценности» у меня вызывает стойкую аллергическую реакцию. Просто не забывается то, что сделала с нашей страной та же «частная инициатива» носителей тех самых «либеральных ценностей». Опорочив тем самым последнее. Не мне, конечно, оценивать мою инициативу. И все же лучше делать это в иной трактовке. По крайне мере не отождествлять с теми самыми хулиганами.
_____Отсюда и моя реакции на Павла. Я ведь принял его за провокатора и главное за чужака. А последнее и вызвало реакцию - в тык ему, в тык ему, и сразу. Иначе ведь сам там окажешься. Сейчас уже по прошествии времени все смотрится немного по другому. Да вроде, как и не чужой. Есть, конечно, либеральные завихрения в голове. А у кого их нет? Будем лечить. Вроде не безнадежен.
_____________________(продолжение последует)