Китайский путь развития: переход к демократии или полноценная политическая модель?, 27-29.12.2010 |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Китайский путь развития: переход к демократии или полноценная политическая модель?, 27-29.12.2010 |
27.12.2010, 18:33
Сообщение
#41
|
|
Активный участник Группа: Актив Сообщений: 3089 Регистрация: 26.9.2007 Пользователь №: 1269 |
Последняя передача в этом году. 30го будет спецпроект.
-------------------- |
|
|
3.1.2011, 16:57
Сообщение
#42
|
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 4670 Регистрация: 16.10.2010 Пользователь №: 2071 |
SOLDAT
Иран, между прочим, неоднокартно завоевывали, хотя бы те же арабы и монголы. А китайцы до сих пор пользуются иероглифами, придуманными 3500 лет назад. На счет китайского пути вопрос неоднозначен, ясно только, что китайцы нашли оптимальное для них решение с учетом всех внутренних и внешних условий. Каким будет российский путь, станет ясно в т.ч. при изучении китайского опыта, а опыт этот подтверждает прописную истину, что без системообразующей идеологии и мобилизации всех ресурсов государства развития не бывает. -------------------- Aut Caesar, aut nihil.
|
|
|
3.1.2011, 18:33
Сообщение
#43
|
|
Активный участник Группа: Актив Сообщений: 750 Регистрация: 3.6.2009 Пользователь №: 1534 |
Цитата 'Cesare Borgia' date='3.1.2011, 17:57' post='29675'] Цитата На счет китайского пути вопрос неоднозначен, ясно только, что китайцы нашли оптимальное для них решение с учетом всех внутренних и внешних условий. Каким будет российский путь, станет ясно в т.ч. при изучении китайского опыта, а опыт этот подтверждает прописную истину, что без системообразующей идеологии и мобилизации всех ресурсов государства развития не бывает. Есть одно принципиальное отличие России от всего прочего, включая Китай. Только Россия могла и может (?) быть носителем идеи и практики всечеловеческой солидарности. Та всемирная отзывчивость, о которой Достоевский говорил, - проявление этого свойства. Россия обречена на миссию собирания народов, об этом Н. Федоров писал. А Китай такую культурно-историческую миссию выполнить не может. Тот или иной народ может реализовать только одну историческую идею. И если отпор нынешней глобализации состоится, то только на основе человеческого всеединства (человеческого братства и так понятой справедливости). Разрушение России большая (невосполнимая, бросающая мир в кровавый кошмар) потеря для мира. Те, кто приговаривает Россию, приговаривают и мир. И они это понимают, хотя нижние чины (рядовые) в виде оппонентов по "суду" могут это и не понимать. Собирание народов России может произойти только на основе этой идеи, для которой, разумеется, должна быть найдена политически актуальная, а не только философская, форма. В этом контексте советский проект был движением в исторически правильном направлении. Только возвращение к идее "собирания" может быть так называемой верной дорогой. А что касается конкретных действий и конкретных заимствований, они могут придти из действий любого народа, в том числе из Китая. Его опыт сохранения элиты и государства несоменно уникальный, второго такого нет. И если мы действительно отзывчивы на чужие культурные достижения, то примем и из этого опыта нужное. Я этим никому не возражал, просто нашел абзац, дающий повод прицепить свое высказывание. |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 19.6.2024, 23:25 |