Стахановское движение: советская «кампанейщина» или подлинный трудовой подъём?, 18-19.11.2010 Опции

[pamir]

Двухдневная тема.

[олег2010]

Хочется немного поговорить по поводу вчерашней передачи о Стаханове и стахановском движении. Вот эта животная позиция в отношении советских людей, которым недостаточно было одних материальных ценностей раздрожает до крайности. Как вообще у млечинской стороны поднимается язык на то чтоб сказать, что Стаханов совершил свой рекорд только из за денег? Абсолютная ложь. Люди, которые и близко не знающие производства, не имеющие понятия об атмосфере в производственных коллективах, не знающие как можно без особых денег стимулировать трудовой коллектив на большие результаты в производительности труда,пытаются сделать какие то выводы и приписывают их всем. В коллективах были больные ленью работники, но их пытались "лечить" и именно для этого нужно было стахановское движение, чтоб был кумир, эталон для равнения, планка которую нужно преодолеть. Что же касаемо норм, то любой коллектив сам себя защищал если были пересмотрены нормы в ущерб заработной плате. Я сам наблюдал процесс нормировки времени погрузки железнодорожного вагона мешками с сахаром на сахарном заводе. Если ребята до обеда могли загрузить 2 вагона, то при нормировке они за целый день загружали вагон. Это правда было в 90 годах, но я, думаю, традиция идёт со стахановских времён.
Вчера я долго разговаривал с мамой о 1970-х годах, когда она работала на КСК (камвольно-суконный комбинат). Она рассказала, что каждый день поднималась в 5 часов утра и первой приходила в цех раньше мастера. Работала она на 2-х станках с ручной заправкой утка, но когда просили, успевала и за 4-мя. Я спросил:" А смогла бы ты работать на 8 станках если бы они стояли рядом и тебе подносили всё необходимое". Она ответила, что очень тяжело бы было, но наверное смогла бы. "Зарплата,-говорит она,-у меня была самая высокая по сравнению с любителями поспать, но были в цехе женщины, которые работали лучше меня". Я спросил:"Мама, а зачем тебе это было нужно?" она ответила:"В городе совсем другая жизнь, хотела выглядеть соответствующе да и родителям не хотелось быть в тягость у которых я была 9-ой". Мама вообще у меня неутомимая труженица. Я ей и в подмётки не гожусь. Видно тогда такое поколение воспитали - работяг. Потом началась деградация и сегодня, правильно выразился Сергей Ервандович, добивают рабочий класс - тех работяг, кто работал на великих стройках.
Я начал с животного мировосприятия млечинской команды, но похоже он даже не догадывается, что даже у животных намного всё сложнее происходит, чем они думают:"В стаде у некоторых особей проявляется сила индивидуальности. Такой индивид обычно и ведёт стадо. Он не является вожаком в полном смысле слова, а скорее ведущим животным. И хотя эту функцию обычно приписывают самцам, такой же способностью, по нашим наблюдениям, могут обладать и кобылы...
Сохранение отношений в соответствии с социальной иерархией сильно развито, по видимости, у примитивных пород. Этот вопрос необходимо рассматривать с учётом разных ситуаций. В одной из таких ситуаций из-за требований, предявляемых к рабочей производительности жеребят, произошли некоторые сдвиги в порядке ранжирования, когда двое животных высокого ранга переместились на низкие ранги в другом табуне, куда им представилась возможность побега из тренируемого табуна. На общественную дифференциацию, следовательно, в определённой мере повлияла реакция животных на рабочую нагрузку. Животные, не проявившие должной готовности к работе, временно потеряли своё положение в стаде...
Члены стада синхронно включаются в одну и ту же деятельность. В качестве примера приводят так называемую передачу настроения, которая более всего заметна при совместном бегстве стада." "Этология сельскохозяйственных животных". Пер. с чешского Б.Н.Пакулева. Под ред. и с предисл. Е.Н.Панова.М.,"Колос", 1977г.
Животные не понимают что есть деньги, но они прекрасно понимают что есть лень и противопоставление себя "коллективу" (стаду). У лошадей таких оказывается быстро ставят на место и тогда они уже представляют из себя то что есть на самом деле. А у нас всё наоборот: если от когото несёт вонью то его нельзя назвать г..