Катакомбы Опции

[sdfjkl]

Мне кажется, что после дежурства в Берлоге, не смотртя на его кратковременность, многие получили доходчивые ответы на свои наболевшие вопросы, пусть эти ответы и не во всех случаях соответствовали тому, что кто-то из нас надеялся услышать. У меня остались вопросы и я буду очень благодарен членам ЭТЦ, если они на них ответят.
Мне не хотелось бы повторять свой вопрос о том, зачем лезть в катакомбы, когда можно и должно объединяться. Он, так же как и у Сибагатуллина, вызван желанием действовать. Если Шамиль имеет в виду (насколько я понимаю) действие в политической плоскости, то мое интуитивное понимание говорит мне о том, что действие должно исходить не от человека политического, а от человека гуманного, человечного. Я понимаю, что это не взаимоисключающии качества, но речь идет о субстрате целеполагания. Активизация левой социальной энергии грозит манипуляцией и повторением истории Красных бригад или цветных революций. А если это действие должно дать ответ и Контрмодерну, и Постмодерну, а в дальнейшей перспективе преодолеть Модерн, то ответ может быть только глобальным, то есть общечеловеческим. Заставить быть человечным невозможно, единственным выходом, видимо, действительно является убеждение делом, личным примером, поэтому первичное действие должно быть направлено на себя. И если говорить о Душе Мира, то душа эта должна быть сильной и щедрой, она должна хотеть пробудить в людях Восхождение не зависимо от их национальности. Когда "распалась связь времен", мы все превратились в исторических вагабундов и потеряли доступ к символическим архивам. Нам действительно нужны "очаги жизни" и "точки роста системы", нам нужна знаковая система, к которой мы могли бы отсылать и соотносить себя, резонировать с ней и через нее синхронизироваться друг с другом. Такая сборка может быть осуществлена через понимание собственной истории, как попытки Восхождения при неправильном выборе методов, а дать такое понимание может именно просветительство. Стыд за "совковое" прошлое - это непонимание истории. И в этом смысле "зажечь" значит не экзальтировать общество, а вернуть ему гордость за свою историю и понимание ее незавершенности. Что мне непонятно, так это формула катакомб. Есть ли различие между катакомбами и сборкой контррегрессивных анклавов? Судя по статье "Спаситель явится из катакомб", речь идет об обществе взаимопомощи, в другом месте упоминается замыкание в узком кругу проверенных, уход в подполье. Сборка анклавов - это сопротивление регрессу, а катакомбы - создание почвы для альтернативного общества, Сверхмодерна? Если да, тогда как осуществляется эта сборка?
Заранее благодарен.

[Сибагатуллин]

Политическая сеть не может дублировать государства у нее другая задача. Она формирует ценности и выставляет их на всеобщий обзор, берясь за их продвижение как идей, так и конкретных программ, но все спотыкается на ожидании у многих чуда.
Я за малое в начале и большое по возможности в конце пути. Мне не нравиться термин интеллектуалы, зачем себя обзывать. Давайте обсуждать, формировать идейно политический контекст, а не не повторять чужие идеи и смыслы, темы. А обсуждение может вылиться в реальность, когда идеями будет захвачен человек не только мыслящий, но деятельный. Революции и смены эпох формирует 20 летная культурная повестка дня бывшая до этого и коллективные действия активных в этот период. Без идейных людей, скачков не бывает, так как нет за что биться. Даже грабитель идейный, ведь грабит из ходя из что такое хорошо и что такое плохо. Вот в чем задача. Вы за культуру, я за политику, давайте обсуждать и пропагандировать во в чем смыл дела.
Но перед этим создадим и примем аксиомы.
И зачем все ждать каких людей, каких то лидеров, каких то интеллектуалов; новых баринов, которые нас рассуждать. Мне они не нужны. Я здесь бьюсь за это с самого начала. А мне подсовывают за редким исключением перепевки СМИ, то есть следствия, а не причины. А значит и меня пытаются сделать вторичным по определению. Давайте думать о причинах, анализировать следствия. Выстраивать конур будущего. на сегодня, завтра послезавтра. И делать.