Опять о монархии в Росии Опции

[Дмитрий Александ...]

Примерно год назад, я позволил себе некоторые рассуждения о перспективах монархической формы правления в современной России. Обсуждение показало, что все это – довольно-таки бесперспективно, устарело, а я – белогвардеец-одиночка.
Прошло время, и сейчас в «узких» кругах довольно широко обсуждается нечто подобное. Это обсуждение сопровождается полным молчанием, даже о факте подобного обсуждения, в СМИ. И это при том, что это очень «вкусная» тема. Как-то это странно выглядит. Например, один из кандидатов в президенты Украины на открытии памятника австрийскому императору в Черновцах говорил о едином государстве от Ужгорода до Владивостока. Неужели все так серьезно?

[Виктор Х]

Я материалист, но в советское время доводилось и мне по соборам и церквям хаживать и с попами беседовать. Среди них разные люди были, от искренне заблуждающихся, до отпетых циников т блудников. Но церковь и не отрицает, что она пасет грешников, а не праведников.

На определенном отрезке истории религия и церковь безусловно сыграли свою формирующую роль.

Но, к определенному времени созревания, за религией осталась всего лишь роль транспортного средства для перемещения ковчега (вместилища тайного содержания Библии, если говорить о Христианстве). Задача её - доставка почты от двери до двери (а что сверх того уже отсебятина). То, о чем этот «ямщик» пел по дороге, уже не суть важно, по тому, что не имело отношения к содержанию этого Письма.

До недавнего (предопределенного \Дан.8.19\, благоприятного \2Кор.6.4\) времени, это Письмо было запечатано \Ис.29.11\ буквой книг Ветхого и Нового Заветов.
Эти книги издавна (по букве) признаются полезными в научение и к назиданию \Тит.2.12\.

Поэтому в церковных назидателях \1Кор.4.15\ и учителях \2Тим.4.3\, подвизающихся \2Тим.2.5\ самовольно \Кол.2.18\, недостатка нет, и не было никогда. Буква же смертоносна, а Слово животворяще.

Как пел Владимир Семенович: "Нет, и в церкви все не так, все не так, как надо!"

И Вы, наверное, уже почувствовали разницу между внешним и внутренним содержанием документа. Это внутренне содержание ни как не укладывается под внешнее. Поэтому и образ Его - утренняя звезда на багровом знамени восхода. Эта звезда указывает Путь всякому Его ищущему (и мирянам и воцерковленным…).

Я ни чему не учу. Все уже научены. Я только напоминаю. Мое дело скрипнуть дверью. А входить или нет, каждый сам решает. Чужие не войдут.