Неожиданное о России Опции

[Paix]

В последнее время испанская "Паис" является одной из наиболее громящих Россию (наши политическую и судебную системы, "ужасную недемократичность" и пр.), весьма ангажированных газет. Неожиданно было встретить эту статью.

-----------------------------------------

8 января 2010 г. El Pais.
Антонио Хименес Барка.
Спасательная операция бригады Юрия
Посреди хаоса улиц, оказавшихся во власти мародеров, мешанины разрушенных зданий и тысяч людей, бродящих в поисках воды и еды, движется старый русский грузовик с бригадой людей в рабочих комбинезонах: это группа спасателей из Москвы, специализирующихся на извлечении живых людей из-под завалов. По утрам они присутствуют на совещании в центре спасательной операции, где спасателей направляют в определенный район, однако затем сами выбирают маршрут, следуя туда, куда их зовут жители Порт-о-Пренса, пишет El Paнs.

На узкой, заваленной обломками и кирпичами улочке гаитяне указывают на узкую щель, откуда доносится трупный запах. Члены российской команды начинают прокладывать себе путь, как змеи, влезают в щель и углубляются в развалины здания, от которого остался только двухэтажный лабиринт строительного мусора. "Там двое: девушка и мальчик", - говорит один из спасателей.

"Русские в своих доисторических комбинезонах и строительных касках, кедах или старых армейских ботинках совсем не похожи на современную команду спасателей, одетых по последней моде. У них нет ни ярких знаков различия, ни дизайнерских логотипов, ни сверхсовременных светоотражающих жилетов, как у многих групп спасателей, прибывающих сегодня на Гаити со всех уголков планеты", - обращает внимание корреспондент Антонио Хименес Барка.

В 19:00 на город спускается ночь. Русские продолжают углубляться под обломки. Вдруг внутри слышатся крики, и на поверхность извлекают 15-летнюю девушку в полубессознательном состоянии, сотрясающуюся в конвульсиях. "Воды, принесите кто-нибудь воды!" - кричит по-английски спасатель Юрий, девушке дают попить, ее трясет, тошнит, но понемногу она приходит в себя и благодарит Бога. "Выкурю сигарету и вытащим второго, ладно?" - говорит уставший Юрий своим измотанным товарищам. Юрий высокий, сильный, светловолосый, с усами, как у Астерикса, он все время хочет курить. Ему 45 лет, он из Москвы.

"В нормальном городе повествование на этом бы и закончилось, но не в Порт-о-Пренсе: здесь эти истории не заканчиваются никогда", - пишет газета. На следующий день спасенная девушка лежит на грязном одеяле в импровизированном госпитале, расположившемся в грязи в окружении мусора без врачей и лекарств. Здесь нет успокоительного и обезболивающего; никто не сказал ей, где ее брат и жив ли он; она ничего не ждет и ничего не знает, лишь постоянно повторяет: "Я ничего не помню. У меня ничего нет. Мне очень больно".

[Самарин Павел Ол...]

Что ж, от ошибок никто не застрахован.
Самосознания нет ни у одной нации. Критерий — интересы и потребности в м е с т о смыслов и идеалов. Отдельные люди могут осознавать всё что угодно, и даже быть при этом «у руля». Для нации это иногда означает возможность стать самосознательной. Такая возможность заключена в культуре, но до её реализации в жизни нации дело ещё нигде и ни у кого не доходило. СССР? Коммунистический идеал с самого начала делает ставку не на нацию, а на на её часть, причём по признаку сугубо материальному. Его эффективность и осуществимость (а только в этом случае и есть смысл говорить о приоритете идеалов над потребностями) ни одна компартия так и не озвучила.
Что ещё? «Свобода, Равенство, Братство»? Наполеон образумил и французов, и Европу очень решительно и наглядно: нет своего «Я» - полезай в империю, там удовлетворишь все потребности согласно очереди и кошелька.
Государство «обслуживает» самосознание вовсе не нации, а имущественных элит. К идеалам эти элиты никогда не тяготеют, только к интересам.
США? Нация — самая жирная. И только. От их «свободы» их самих уже тошнит.
Самосознание нации, как и человека, должно быть инструментально, должно уметь включать «форсаж» развития — и индивидуального, и национального. Страшная тайна — большинство людей считают себя полностью и постоянно самосознательными. При этом, при слове «идеал» у большинства портится настроение. Инструмент самосознания — образ мыслей и действий для человека, институты — для нации. «Институт образа мыслей» реализует (должен реализовывать) постоянный внутринациональный диалог о соотнесённости материального и идеального, «институт образа действий» выражает субъектность нации в производственных отношениях, т.е. в отношениях собственности. И где такая нация? Рубеж идентичности никем не взят.
Есть над чем работать.