"Коммунизм равен фашизму?" !? Опции

[ExL]

В Эстонии объявили конкурс по сравнению коммунизма с фашизмом
http://lenta.ru/news/2011/03/28/compare/
В Эстонии объявлен конкурс по написанию эссе, посвященных осуждению коммунизма. Сочинения, по замыслу организаторов, должны основываться на оценке преступлений авторитарных режимов. Для эссе предложены две темы: "Коммунизм равен фашизму?" и "Все говорят о смерти коммунизма, но никто еще не видел его труп".

[Dekabr]

Уж если говорить о метафизике, то, по-моему, существенное отличие коммунизма от фашизма в том, что коммунизм опирается на рациональную методологию, а фашизм - на иррациональную. При этом надо, конечно, понимать, что ratio, разум в методологическом плане - это не индивидуальная способность логически мыслить, а ИММАНЕНТНАЯ ЛОГИКА ИСТОРИИ, которую "пишут" народы. Как ни крути - без Гегеля тут не обойтись. "Гегельянец" Маркс это хорошо понимал. Ленин с его неприличной руганью в адрес любого фидеизма тоже это понимал. Хантингтон с его прогнозом "войны цивилизаций" абсолютно уверен в иррациональности истории и человечества, ибо любая религия, лежащая в основе цивилизации, иррациональна по определению. И он прав, если считать, что в основе цивилизации лежит религия. История может возразить в этом случае только противопоставив иррациональному РАЗУМ КАК ЛОГИКУ САМОЙ ИСТОРИИ. Но именно это и ставится нашими оппонентами сегодня под сомнение - логика истории. Для них ее нет. Не будете же вы всерьез воспринимать аргументацию Фукуямы, с которой после 2008 года он так эффектно сел в лужу! Куда серьезнее Хабермас с его "коммуникацией" или Хардт и Негри с их "Империей".

[Вершинин Владими...]

Уж если говорить о метафизике, то, по-моему, существенное отличие коммунизма от фашизма в том, что коммунизм опирается на рациональную методологию, а фашизм - на иррациональную. При этом надо, конечно, понимать, что ratio, разум в методологическом плане - это не индивидуальная способность логически мыслить, а ИММАНЕНТНАЯ ЛОГИКА ИСТОРИИ, которую "пишут" народы. Как ни крути - без Гегеля тут не обойтись. "Гегельянец" Маркс это хорошо понимал. Ленин с его неприличной руганью в адрес любого фидеизма тоже это понимал. Хантингтон с его прогнозом "войны цивилизаций" абсолютно уверен в иррациональности истории и человечества, ибо любая религия, лежащая в основе цивилизации, иррациональна по определению. И он прав, если считать, что в основе цивилизации лежит религия. История может возразить в этом случае только противопоставив иррациональному РАЗУМ КАК ЛОГИКУ САМОЙ ИСТОРИИ.

Правда состоит в том, что стремление познать и действовать в соответствии с тем, что не имеет человеческого смысла, породило нисходящую последовательность "смертей" - устранение "субъективностей", подготовленное модернистским "разрывом" эпохи Возрождения: смерть Буржуа (Маркс), смерть Отца (Фрейд), смерть Автора (Соссюр)... смерть Человека (антихрист?).

Смерть Человека отменяет возможность Логоса - "СЛУШАЙ не меня, но логос, все одно" по Гераклиту предполагает наличие Субъекта, обнаруживающего в мире множественность оппозиций ("все") как предпосылку конституирования Субъектом НОВОГО Логоса ("одно" в порядке-законе). Но процедуры распознавания оппозиций основаны на ВНЕ-ЛОГИЧЕСКИХ критериях ("слушай"), конституированных в мировых религиях, лежащих в ядрах культур (цивилизаций), воспроизводящих людей в собственном смысле. Эта гераклитова диалектика "веры - закона" была понятна ап. Павлу и его современникам: "Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона" (Рим 3:28). "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем" (Рим 3:31). Но этой диалектики не понял Лютер: "Итак запомним, что человек оправдывается без дел закона. Только верою".

Поэтому, если нет веры, то нет и субъекта, удерживающего социальную среду от хаоса (вечного "теперь") законом: "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь" (2 Фес 2:7). Катастрофические последствия такой "перспективы" красочно описал поэт Юрий Кузнецов:

И небеса, и нравственный закон
Потряс удар, распалась связь времен,
И вещи мира рухнули все разом,
И зарябил, как волны, чистый разум.

Сообщение отредактировал Вершинин Владимир - 1.10.2012, 23:25