Новая идеология для фашисткой элиты Опции

[Ikut]

Она уже активно распространяется среди интеллектуальной молодежи на закрытых семинарах и открыто через интернет:
http:// instinct3.narod.ru

Цитаты:

"...человечество или погибнет или перейдёт в новое, сверхчеловеческое состояние, отличное от человека не меньше, чем человек отличен от животных."
"Если человечество перейдёт в сверхчеловеческое состояние, то достигнут его не все шесть миллиардов людей, а миллионы, возможно, даже тысячи "избранных"."

"...через два - три поколения ничтожная часть человечества станет сверхлюдьми, а все остальные превратятся в домашних животных для будущей "сверхрасы", таких, как коровы и собаки, или будут уничтожены, как были уничтожены нашими предками все конкурирующие виды человекообразных."

" Вся западная цивилизация пронизана предчувствием Homo intivitusа."

Автор: instinct3@narod.ru

ТРЕТИЙ ИНСТИНКТ
СОДЕРЖАНИЕ
1.
Введение
2.
Универсальный механизм развития
3.
Трансэонная эволюция
4.
Двойная природа Христа
5.
Постхристианство
6.
Энтропия и инертность
7.
Эволюция
8.
Биологическая эволюция
9.
Возникновение разума
10.
Бог, время, пространство
11.
Эволюция психики
12.
Homo intivitus
13.
Турбулентность
14.
Тайна Израиля
15.
Антисемитизм
16.
Эрзац-Израиль
17.
Бытие
18.
Генезис (может ли Бог изменить прошлое?)
19.
Бытие и небытие
20.
Право на бытие


Аннотация к статье
ТРЕТИЙ ИНСТИНКТ
Если система является способом существования входящих в неё объектов, то при нарушении связи между объектом и системой, объект проявляет тенденцию к поднятию уровня своей организации до уровня всей системы.
Пример: государство-система является способом существования живущих в нём людей и выполняет по отношению к ним ряд функций (правопорядок, оборона, поддержание единого экономического и культурного пространства). При разрушении государства в результате войн или революций отдельные территориальные общности создают мини-государства со своими правительством, законом, армией, волютой, т.е. берут на себя государственные функции, поднимая уровень своей организации до уровня всего государства. При этом происходит не восстановление старой системы, а воссоздание внутри отдельного объекта новой системы по образу и подобию старой, что приводит к радикальному усложнению объекта.
При разрушении связи между объектом и системой, объект стремиться заменить собой всю систему, стремится сам стать системой. Подобная интериоризация (воссоздание объектом в себе и из себя окружающего его мира) является главной движущей силой эволюции.
Эволюция движется вперёд с ускорением во времени и с уменьшением эволюционирующей материи в объёмё. Каждый последующий этап эволюции на порядок короче предыдущего (возраст Вселенной - 15 млрд. лет, жизни - 3 млрд. лет, разума - 40 тыс. лет). На новую ступень развития переходит только ничтожная часть материи (масса Земли на несколько порядков больше массы живой материи, та в свою очередь на несколько порядков больше массы разумной материи). Доведя до логического конца эту закономерность, можно прийти к выводу: в обозримом будущем на Земле возникнет новая разновидность материи, которая будет превосходить человека не меньше, чем он превосходит животных. Это существо возникнет из ничтожной части человечества, остальные же люди будут или уничтожены, или превращены в домашних животных. Человечеству осталось жить всего два-три поколения.
Может ли Бог изменить прошлое? Что было до того как начало быть? Ничего не было, ни материи, ни времени, ни пространства. Абсолютное небытие, единственным свойством которого была неизменность. В нём ничего не могло произойти, ничего не могло измениться. Неизменность - это единственный закон мироздания, закон всех законов. Что может нарушить этот закон, эту неизменность? Только Бог, который не имеет причин и не починяется никаким законам. Бог - это свобода против необходимости, это чудо против закона, это будущее, где всё возможно, против прошлого, где ничего нельзя изменить. Выделяясь из небытия как внутреннее из внешнего, как единичное из тотального, Бог-будущее создаёт единичное и необратимое время, как препятствия для возвращение в небытие-прошлое. Небытие-прошлое в силу своей неизменности пытается вернуть, растворить в себе бытие-будущее и создаёт множественное и обратимое пространство. Взаимопереход бытия и небытия, сопровождающийся возникновением пространства и времени и является материей. Если прошлое это небытие, то сутью Бога является изменение этого прошлого-небытия. Бог-будущее, выделяясь из небытия-прошлого, создаёт настоящее.

Автор: instinct3@narod.ru

http://www.instinct3.narod.ru/12.html

Глава:
Homo intivitus

[Alipov-ml]

На пост Новикова Владимира Владимировича от 28.02.07, 16:27.

Владимир Владимирович, экспрессия вашей тирады несколько не соответствует ее началу. Читающему легко, таким образом, усомнится не только в ее начале - но и в ней самой.

Могу отметить, что я совсем не называю существующие ныне в диаспорах настроения фашизмом. Я лишь говорю, что эти настроения могут в фашизм трансформироваться. Вы не согласны с этим? Нет. Вы не согласны с тем, что там присутствует фашизм. Но я такого не говорил. Значит, вы не согласны не со мной? :) А с кем вы несогласны, уважаемый Владимир Владимирович? Расскажите, мне интересно.
Ваш пассаж о терминах могу лишь прокомментировать так - я не вижу разницы между стремлением к этнодоминированию и примитивным антисемитизмом народных масс Германии времен середины тридцатых годов. А если то был не фашизм, то что это было?

И отдельный комментарий хочется дать по безграмотности выпускников ВУЗов. Во-первых, Владимир Владимирович, не рассказывайте более никому про различия между техническим и гуманитарным полем. Если вам кто-то сказал, что эти различия есть - так это вас обманули. Сам термин "гуманитарий" был широко введен в русский язык советской творческой интеллигенцией для вежливого обозначения хорошего и умного человека, не способного на достаточную организацию сознания для изучения естественных наук. Обратная ситуация была со словом "технарь". Таким образом, никакого гуманитарного или технического поля не существует. А существует философия, состоящая, как вам должно быть известно (впрочем, если это неизвестно, вы можете открыть ближайший философский словарь) из Физики, Логики и Математики. Что здесь гуманитарная сфера, а что техническая? Такого разделения нет.
Во-вторых, на бытовом уровне разделение, конечно, есть - по типу, но не по уровню выполняемых задач. С одной стороны это специалисты в области физики процессов, теории вероятностей и математической статистики, в другой историки, социологи и литературоведы и все другие прочие. В некотором смысле вы правы, и переквалифицироваться из физика, например, в историка довольно непросто. Но кому и когда это было нужно? Физик - существенно ближе стоит к философии, нежели историк. Он ведет прямой разговор с тайнами мироздания.
В-третьих, если же вы имели в виду еще более низкое разделение на людей физического и умственного труда, то переходы из одной сферы в другую равно тяжелы для обеих сторон, однако, как показывает практика, человеку умственного труда стать грузчиком практически невозможно (хотя примеры бывали, особенно в сталинское время). А "как говорило светило" отечественной инженерной графики Альберт Анатольевич Чекмарев, у которого я некогда имел честь учиться: "Мы не в Штатах". Потому и мне не стоит зарекаться от возможности стать историком (или литературоведом), и вам от возможности стать, например, швеей (или слесарем-фрезеровщиком).