Новая идеология для фашисткой элиты Опции

[Ikut]

Она уже активно распространяется среди интеллектуальной молодежи на закрытых семинарах и открыто через интернет:
http:// instinct3.narod.ru

Цитаты:

"...человечество или погибнет или перейдёт в новое, сверхчеловеческое состояние, отличное от человека не меньше, чем человек отличен от животных."
"Если человечество перейдёт в сверхчеловеческое состояние, то достигнут его не все шесть миллиардов людей, а миллионы, возможно, даже тысячи "избранных"."

"...через два - три поколения ничтожная часть человечества станет сверхлюдьми, а все остальные превратятся в домашних животных для будущей "сверхрасы", таких, как коровы и собаки, или будут уничтожены, как были уничтожены нашими предками все конкурирующие виды человекообразных."

" Вся западная цивилизация пронизана предчувствием Homo intivitusа."

Автор: instinct3@narod.ru

ТРЕТИЙ ИНСТИНКТ
СОДЕРЖАНИЕ
1.
Введение
2.
Универсальный механизм развития
3.
Трансэонная эволюция
4.
Двойная природа Христа
5.
Постхристианство
6.
Энтропия и инертность
7.
Эволюция
8.
Биологическая эволюция
9.
Возникновение разума
10.
Бог, время, пространство
11.
Эволюция психики
12.
Homo intivitus
13.
Турбулентность
14.
Тайна Израиля
15.
Антисемитизм
16.
Эрзац-Израиль
17.
Бытие
18.
Генезис (может ли Бог изменить прошлое?)
19.
Бытие и небытие
20.
Право на бытие


Аннотация к статье
ТРЕТИЙ ИНСТИНКТ
Если система является способом существования входящих в неё объектов, то при нарушении связи между объектом и системой, объект проявляет тенденцию к поднятию уровня своей организации до уровня всей системы.
Пример: государство-система является способом существования живущих в нём людей и выполняет по отношению к ним ряд функций (правопорядок, оборона, поддержание единого экономического и культурного пространства). При разрушении государства в результате войн или революций отдельные территориальные общности создают мини-государства со своими правительством, законом, армией, волютой, т.е. берут на себя государственные функции, поднимая уровень своей организации до уровня всего государства. При этом происходит не восстановление старой системы, а воссоздание внутри отдельного объекта новой системы по образу и подобию старой, что приводит к радикальному усложнению объекта.
При разрушении связи между объектом и системой, объект стремиться заменить собой всю систему, стремится сам стать системой. Подобная интериоризация (воссоздание объектом в себе и из себя окружающего его мира) является главной движущей силой эволюции.
Эволюция движется вперёд с ускорением во времени и с уменьшением эволюционирующей материи в объёмё. Каждый последующий этап эволюции на порядок короче предыдущего (возраст Вселенной - 15 млрд. лет, жизни - 3 млрд. лет, разума - 40 тыс. лет). На новую ступень развития переходит только ничтожная часть материи (масса Земли на несколько порядков больше массы живой материи, та в свою очередь на несколько порядков больше массы разумной материи). Доведя до логического конца эту закономерность, можно прийти к выводу: в обозримом будущем на Земле возникнет новая разновидность материи, которая будет превосходить человека не меньше, чем он превосходит животных. Это существо возникнет из ничтожной части человечества, остальные же люди будут или уничтожены, или превращены в домашних животных. Человечеству осталось жить всего два-три поколения.
Может ли Бог изменить прошлое? Что было до того как начало быть? Ничего не было, ни материи, ни времени, ни пространства. Абсолютное небытие, единственным свойством которого была неизменность. В нём ничего не могло произойти, ничего не могло измениться. Неизменность - это единственный закон мироздания, закон всех законов. Что может нарушить этот закон, эту неизменность? Только Бог, который не имеет причин и не починяется никаким законам. Бог - это свобода против необходимости, это чудо против закона, это будущее, где всё возможно, против прошлого, где ничего нельзя изменить. Выделяясь из небытия как внутреннее из внешнего, как единичное из тотального, Бог-будущее создаёт единичное и необратимое время, как препятствия для возвращение в небытие-прошлое. Небытие-прошлое в силу своей неизменности пытается вернуть, растворить в себе бытие-будущее и создаёт множественное и обратимое пространство. Взаимопереход бытия и небытия, сопровождающийся возникновением пространства и времени и является материей. Если прошлое это небытие, то сутью Бога является изменение этого прошлого-небытия. Бог-будущее, выделяясь из небытия-прошлого, создаёт настоящее.

Автор: instinct3@narod.ru

http://www.instinct3.narod.ru/12.html

Глава:
Homo intivitus

[Новиков Владимир...]

Умнику.
Признаюсь, что я перебрал в тоне в отношении Алипова-младшего. Но давайте посмотрим,что он сказал. Я цитирую:
"Реальный фашизм возможен в диаспорах - в первую очередь азербайджанской и чеченской (исламских диаспорах вообще), где есть энергия, сопряженная с насущным экономическим интересом, завязанным не только на конкретные криминальные потребности, но и на какое-то системное начало (родовые денежные сборы и т.п.). Вот если Рамзан Кадыров станет следующим президентом России - будет интересно посмотреть на то, как изменится обычное выражение лица Умара Джабраилова. Появятся на нем царственные черты, или что-то другое".
Что тут сказано?
1. Что есть некие исламские диаспоры (чеченская, азербайджанская и прочии), у которых есть конкретные криминальные потребности (что это такое? хотел бы улышать?) плюс системное начало (родовые денежные сборы и т.д.).
2. Что эти диаспоры способны на некий фашизм. Как именно они реализуют это фашимз - в тексте прямо не говорится. Но каждому читающему понятно, что нам хотят сказать, что эти самые исламские диаспоры хотят доминировать над русским населением.
3. Все это увязывывается с некими общероссийскими политическими претензиями Рамзана Кадырова (их еще надо доказать), а также почему-то с выражением лица г-на Джабраилова (при чем тут лицо Джабраилова?).
Меня можно обвинить в переходе на личности за тон моего письма. Но если все вышесказанное про Кадырова и Джабраилова - это не переход на личности, то что все это такое? Я не фанат Кадырова, но не зафиксировать переход на личности я не могу.
Теперь что же меня задело в выступлении Алипова-младшего по существу? А задело меня следующее. То, что он фактически повторяет тезисы господ из Института Национальной стратегии о том, что Россия превращается в "русистан" (то есть государство, в котором над русским большинством будут глумиться "исламское население", "черные", "злые кавказцы" и т.п.), в котором основная опора власти - это "кадыровские каратели". Конкретно - смотрите все статьи г.г. Голышева, Милитарева и т.д.
Эта "песня" про "бедное русское население", которое "угнеают злые черножопые (вариант - немцы, жиды, англичане" - очень старая. Если кто-то считает, что эта "песня" появилась в советское время, то он ошибается. Появилась она еще во времена Российской империи. Смотрите - идеи столь разных людей, как декабрист П.И.Пестель и адмирал А.С.Шишков. Каждый раз, когда это начиналось, то до добра это все не двоводило.
Теперь нам предлагают съесть эту замечательное блюдо в очередной раз. Что и вызывает возмущение.
Теперь применим формулу Алипова-младшего об исламских диаспорах к определенному эпизоду советской истории, который называют "сталинским временем". Каков был процент кавказцев в высших эшелонах власти? Особенно в ГБ? Так как все это можно назвать в соответствии с вышеозначенной логикой? "Сталинским фашизмом, в котором бериевские картаели убивали русских людей".
А каков был процент остзейских (и не только) немцев в органах управления Российской имеприи? Огромный! Ну, и давайте дальше в той же логике: "царистский фашизм с паленовскими (миниховскими, бироновскими и т.д.) карателями".
Повторяю, НИЧЕМ ХОРОШИМ ТАКИЕ ШУТКИ НЕ КОНЧАТЬСЯ. В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, ДЛЯ САМИХ ШУТНИКОВ.

[%sig%]