kurginan.livejournal.com Опции

[spirit]

"Деконструкция Кургиняна"
Ну-Ну)))

Кто уже получил данную ссылку?

[Солнышев]

"Деконструкция Кургиняна"
Ну-Ну)))

Кто уже получил данную ссылку?

Я.

[spirit]

И что это такое?
Как думаете?

[Потапенко Владис...]

"Деконструкция Кургиняна"
Ну-Ну)))

Кто уже получил данную ссылку?

Я тоже получил. Что это такое не знаю. Но что, то очень подозрительное.

[Солнышев]

Что это такое не знаю. Но что, то очень подозрительное.

Только без паники - не может быть такого, чтобы у Кургиняна не было врагов-разоблачителей.

[spirit]

Только без паники - не может быть такого, чтобы у Кургиняна не было врагов-разоблачителей.

никакой паники)))...Провокация названа провокацией. Мало ли кто не разберется сразу.

[Сын Ивана]

Фигня какая-то. Она вообще не о том. О футболе , кажется..
Похоже, Кургинян уже мешает. Начинают выпускать двойников. Авось часть людей подумает, что это про Мимино, а не про жизнь вообще..

[Рэд Чесскэт]

Само название - "деконструкция" явно задает уровень системного подхода и, соответственно, системного анализа, как метода исследования предмета. Однако, безымянный автор сводит свою "деконструкцию" по сути - к попыткам доказательства неудач Кургиняна вырваться за рамки наиболее общепринятых (или - наиболее близких автору) социологических и экономических теорий. И в таком аспекте неизвестный мыслитель вполне имеет право на участие в дискуссии.

Однако, следующие положения рассматриваемого текста позволяют сделать вывод о том, что автор не ограничивает свою задачу рамками исследования метода Кургиняна, но выдвигает собственные взаимосвязанные постулаты:

- тождество советской индустриализации общемировому содержанию Модерна, которому оппонирует Кургинян:

"Указывая на модернизационный характер коммунистического проекта, Кургинян подразумевает именно это содержание, т.е. определенные экономические процессы (собственно индустриализация), а также сопутствующие им социальные (урбанизация, секуляризация, введение всеобщего образования, распад общинного устройства и патриархальной семьи и проч.), которые ложатся в общее русло проекта Просвещения. Однако здесь у Кургиняна появляется также апелляции к «альтернативному модерну», т.к. советский коммунистический проект форсированной индустриализации (авторитарная модернизация) оказывается принципиально отличным от тех методов, какими она осуществлялась в странах западной демократии."

- связь Модерна и фашизма, причем последний является логическим следствием национальной государственности Модерна. Далее подразумевается неизбежнный вывод о тождестве советской системы и фашизма, которое искусственно разрывает Кургинян:

"Попытка Кургиняна растождествить понятия модерна и фашизма, связанная с желанием легализовать антогонистическую позицию советской системы, которая с фашизмом вступила в конфликт в рамках второй мировой войны (аргументация, которая ведется в контексте концепции миропроектных войн), вместе с тем, является недостаточно обосно-ванным по ряду оснований. Во-первых, экономической платформой рейха оставался государственный капитализм (предполагающий элементы плановой экономики), посредством которого была осуществлена «авторитарная модернизация» страны, аналогичная той, которую предпринял СССР. Во-вторых, идея национал-социализма является апогеем собственно концепции национального государства, которая, по мнению Кургиняна, и лежит в основании модерна. Любопытно, однако, что приход к власти фашистских режимов происходил преимущественно в тех странах, которые до середины 19 века, подразумевая прежде всего Италию и Германию, находились в состоянии раздробленности, и для которых консолидация территорий на основе национального проекта производилась форсированными темпами и обеспечивалось специфической идеологией. В-третьих, и это главное, как хорошо показывают Адорно и Хоркхаймер, фашистский проект развивался в соответствии с диалектикой Просвещения, т.е. в соответствии с той репрессивной моделью господства, которая сопутствовала актуализации рациональной эпистемы. В целом, последний тезис является определяющим, т.к. обнажает связь между тоталитаризмом (репрессивной моделью господства) и рационалистической концепцией просвещения, связь, которую также фиксировал неоднократно и М.Фуко."

На основании этой, скорее мировоззренческой, нежели логической, цепочки автор делает вывод:

"Т.е., зафиксируем следующее, конструирование понятий идет вразрез с социологической теорией и целенаправленно преследует ряд задач: 1) очищение модерна от грязного пятна фашизма; 2) формирования основы для введения нового понятия контрмодерн; 3) идеологическое насыщение альтернативного типа модерна."

Вывод о народе, чье мировоззрение отражено в опросе по поводу десталинизации, вероятно будет сделан в следующих "деконструкциях".

[Seraphima]

А мне очень понравилось! Спасибо!

[ЮрийВ]

Пользователь "Аналитический отдел". "Мочить" надо это животное (это к модераторам форума). Более чем за год членства на этом форуме ни разу не получил спама в ЛС. А тут сегодня вылезает этот пользователь с сообщением в личку:

Уважаемый участник форума Центра Кургиняна. Приглашаем вас посетить блог kurginan.livejournal.com, посвященный публикации материалов, призванных осуществить выявление и анализ методологии Кургиняна, которая нередко оказывается скрыта за его полемически заостренным способом теоретизирования и аргументации. Программа аналитической деятельности предполагает в первую очередь публикацию серии "Деконструкций", представляющих собой подробные тексты методологического характера. Однако, блог будет также регулярно обновляться и небольшими комментариями, обеспечивающими расшифровку актуальных текстов Кургиняна.

Если человек/люди собираются оппонировать СЭ, то зачем прятаться по его собственным именем? Вобщем-то, за сам факт открытия блога под чужим именем я расцениваю как identity theft. За это надо наказывать. Советовал бы СЭ обратиться в Abuse team.
Кстати, в Твиттере "живёт" пользователь @kurginyanRU (Кургинян Сергей). Он хоть и пиарит идеи от СЭ и ЭТЦ, но тоже непорядок...

[ZaRus1]

А я не знал/не понял, что это провокация и ответил:

Уважаемый Сергей Ервандович,
для того, чтобы Вас легче было понять пожалуйста, чаще говорите сначала о крупном, потом о деталях, а именно:
1. Дайте глобальный перечень того, что Вы планируете рассказать (понятно, что он будет не полностью выполнен и не в заявленном порядке. Но у нас в мышлении сразу будет выстроен шкаф, полки, ящики, карточки, книги, ...)

2. Сопровождайте свои посты предоглавлениями:
Не 1, 1.1, 1.2, ..., а смысловым содержанием этих выделяемых Вами фрагментов текста.

3. Так как не все читали (могли прочесть) упоминаемых Вами многочисленных авторов, то в скобках (или в сносках) пишите главные мысли высказанные ими (важные в Вашем виденьи мира).

4. Если можно, то создайте свой сайт где Ваши ТЕКСТОВЫЕ материалы будут не просто помещаться (как сейчас, как видио материалы), а "постоянно" корректироваться/дополняться/уточняться (под воздействием новых данных) оставаясь на том же самом месте.
Это позволит Вам избежать многочисленных повторений (естественных в устных выступлениях) и отшлифовывать Ваши формулировки в случае их неправильного толкования нами или Вашими противниками.

Всё это мои просьбы, если они Вам не удобны, то не обращайте на них никакого внимания. Я понимаю, что каждому удобна "своя" манера изложения материала. Пожалуйста, излагайте своё виденье так, как Вам удобнее.

С наилучшими пожеланиями ZaRus1

Я и в самом деле считаю, что Кургиняну необходим СВОЙ САЙТ, чтобы не пересказывать по 10 раз одно и тоже, а просто ссылаться на это. Пока (возможно ошибочно, как мне кажется) его Вики тоже "стоит на месте".
У нас у всех (часто) разные взгляды. Некоторые вещи нельзя делать сообща. Можно или самому или (иерархия) доверенным лицам.

[Аналитический от...]

Уважаемый Юрий, "kurginan" - это название блога, который посвящен анализу методологии Кургиняна. Данная установка недвусмысленно озвучивается на страницах самого ресурса. Рассматривать его в качестве блога непосредственно Кургиняна безусловно было бы ошибкой. В свою очередь, редакция сайта хотела бы принести свои извинения тем адресатам, которые интерпретировали данную рассылку в категориях спама. Целью данного мероприятия являлось информирование заинтересованных участников сообщества в появлении нового ресурса, посвященного деятельности Кургиняна и ЭТЦ. Мы просто воспользовались теми функциональными возможностями, которые предоставляет сам форум.

[ZaRus1]

Тем лучше.
Поймите, что блог в ЖЖ (с его исчезающими постами) не совсем то, что действительно очень нужно.
Что практически невозможно в 10й раз читать про пре/контр/супер модерны. Используйте хотя бы рисунок Кургиняна. И обязательно оглавление.
Чтобы читать 13 страниц желательно наперёд знать не только их автора, но и их содержание.
Мудрый автор старается не отнять время у читателя, а сэкономить его, указав сразу на интересную (именно для него) информацию.

Нужен сайт.

[Сын Ивана]

Кстати, в Твиттере "живёт" пользователь @kurginyanRU (Кургинян Сергей). Он хоть и пиарит идеи от СЭ и ЭТЦ, но тоже непорядок...

Я по ссылке попал именно туда и пожал плечами... При чем тут наши проблемы?
Клон по названию какой-то..

[Аналитический от...]

Ответ для "Рэд Чесскэт'

Одной из задач исследования являлся анализ теоретических построений Кургиняна на предмет соответствия сложившейся социологической теории, по отношению к которой Кургинян нередко демонстрирует существенные отклонения. Опираясь, в частности, на устоявшуюся традицию теории модернизации, Кургинян производит, вместе с тем, ряд трансформаций по отношению к комплексу сложившихся в рамках неё представлений (конвергенция эволюционизма и циклической теории; введение оригинального понятия контрмодерна и др.). В процитированном фрагменте, в частности, зафиксирована попытка Кургиняна вывести национал-социализм за рамки проекта просвещения, проекта модерн в целом. Означает ли это, что более предпочтительным является не менее искусственным образом осуществленное отождествление советского варианта коммунизма и фашизма? Речь идет всего лишь о том, каким образом те или иные противопоставления (бинарные оппозиции) используются в рамках конструирования моделей, которые примериваются к той или иной исторической и политической реальности.

[Dok]

Есть подозрения, что идет скоординированная атака на Кургиняна: http://sovschola.ru/journal/article/ataka-...m-napravleniyam.
Блоггеры Межуев, Лопатников и "Аналитический отдел" ринулись в одно и тоже время критиковать Кургиняна.

[Рэд Чесскэт]

Ответ для "Рэд Чесскэт'

Одной из задач исследования являлся анализ теоретических построений Кургиняна на предмет соответствия сложившейся социологической теории, по отношению к которой Кургинян нередко демонстрирует существенные отклонения. Опираясь, в частности, на устоявшуюся традицию теории модернизации, Кургинян производит, вместе с тем, ряд трансформаций по отношению к комплексу сложившихся в рамках неё представлений (конвергенция эволюционизма и циклической теории; введение оригинального понятия контрмодерна и др.). В процитированном фрагменте, в частности, зафиксирована попытка Кургиняна вывести национал-социализм за рамки проекта просвещения, проекта модерн в целом. Означает ли это, что более предпочтительным является не менее искусственным образом осуществленное отождествление советского варианта коммунизма и фашизма? Речь идет всего лишь о том, каким образом те или иные противопоставления (бинарные оппозиции) используются в рамках конструирования моделей, которые примериваются к той или иной исторической и политической реальности.

Но, если "зафиксирована попытка Кургиняна вывести национал-социализм за рамки проекта просвещения, проекта модерн в целом", именно в такой формулировке, следовательно - национал - социализм уже был введен в эти рамки, несмотря на костры из книг, теорию неравенства по расовому признаку и Нюрнбергский Трибунал? Если все-таки нет - любой исследователь, как минимум, свободен от любых императивов в данном вопросе. Утверждать именно в нашей стране о том, что национал-социализм несет просветительскую миссию, особенно накануне Дня Победы - довольно смелая игра чистого разума. Поэтому с нетерпением жду от автора анализа практических действий Кургиняна по опросу насчет десталинизации, поскольку именно данный вопрос позволит понять также нравственные и метафизические основания, близкие автору.

[staatskunst]

не ходите туда - это спам.

и картинка соответствующая.

[Аналитический от...]

Ответ для 'Рэд Чесскэт'

Связь фашизма с проектом модерна обосновывается в «Диалектике просвещения» Адорно, Хоркхаймера. В целом же идея о том, что диалектика просвещения порождает репрессивную модель господства, принадлежит также М.Фуко, и аппарат цензуры (напр., сжигание книг) представляет собой только часть этого тоталитарного механизма. По формальным признакам отделить фашистский режим от модерна проблематично, т.к. его характеризуют: 1) госкапитализм; 2) модель национального государства; 3) авторитарный тип модернизации (в варианте индустриализации). Что же касается теории неравенства по расовому признаку, то подобная ситуация характеризовала, напр., и социальную систему в США вплоть до второй половины 20 века (т.е., этот пример не является достаточно репрезентативным по отношению к данному случаю). Поэтому политические режимы, пришедшие к власти в 30-х гг. в Италии и Германии, т.е. в странах, которые на момент 19 века, напр., находились ещё в состоянии раздробленности, являют тоже пример своеобразного варианта альтернативной модернизации (в силу указанных исторических причин они должны были строить национальное государство форсированными темпами). Данный комментарий к тексту не следует, однако, интерпретировать в плане некоей реабилитации национал-социализма, это скорее может послужить поводом более критически относиться к самому проекту модерна.

[qaz777]

Ответ для 'Рэд Чесскэт'
По формальным признакам отделить фашистский режим от модерна проблематично, т.к. его характеризуют: 1) госкапитализм; 2) модель национального государства; 3) авторитарный тип модернизации (в варианте индустриализации).

А по таким формальным признакам модерна как "Свобода, равенство и братство" фашизм как проходит?

[Рэд Чесскэт]

Ответ для 'Рэд Чесскэт'

Связь фашизма с проектом модерна обосновывается в «Диалектике просвещения» Адорно, Хоркхаймера. В целом же идея о том, что диалектика просвещения порождает репрессивную модель господства, принадлежит также М.Фуко, и аппарат цензуры (напр., сжигание книг) представляет собой только часть этого тоталитарного механизма. По формальным признакам отделить фашистский режим от модерна проблематично, т.к. его характеризуют: 1) госкапитализм; 2) модель национального государства; 3) авторитарный тип модернизации (в варианте индустриализации). Что же касается теории неравенства по расовому признаку, то подобная ситуация характеризовала, напр., и социальную систему в США вплоть до второй половины 20 века (т.е., этот пример не является достаточно репрезентативным по отношению к данному случаю). Поэтому политические режимы, пришедшие к власти в 30-х гг. в Италии и Германии, т.е. в странах, которые на момент 19 века, напр., находились ещё в состоянии раздробленности, являют тоже пример своеобразного варианта альтернативной модернизации (в силу указанных исторических причин они должны были строить национальное государство форсированными темпами). Данный комментарий к тексту не следует, однако, интерпретировать в плане некоей реабилитации национал-социализма, это скорее может послужить поводом более критически относиться к самому проекту модерна.

Модель национального государства, при которой преступление граждан состоит именно в их национальности, все-таки разительно отличается от модели национального государства проекта Модерн. С позиций чистого разума точка зрения, по которой Италия и Германия, пытаясь ускоренными темпами прорваться не в Модерн, а в "ЗаМодерн", к мировому господству, дали миру пророчество Постмодерна, мира наизнанку, как минимум - ничем не уступает точке зрения о тождестве Модерна с фашизмом. Каждая из этих позиций используется в рамках миропроектной борьбы, поэтому спор с позиций только чистого разума бесплоден. Именно поэтому нравственные основания и отношение к практическим делам - самый правильный критерий в таких вопросах. На этом прощаюсь, поскольку, еще раз повторю - считаю дискуссию выходящей за рамки игры разума.

[Кот Мышелов]

Уважаемые пользователи «Аналитический отдел» и «Рэд Чесскэт» может быть вам выделить отдельную ветку, где вы на пару будете обсуждать деконструкцию Кургиняна? И демократия будет соблюдена - ни кто не будет кричать о гонении на свободу слова и вашему диалогу ни кто мешать не будет.

[spirit]

Может быть не надо выделять отдельную ветку?
У Них теперь есть ресурс где можно производить "ДЕКОНСТРУКЦИЮ".
Пусть там и проводят вместе с теми кому интересно.
И освободят от своего присутствия данный форум.

[staatskunst]

пусть пишут - интернету не убудет от этого.

[Аналитический от...]

К сожалению, эти признаки неформальные.

А по таким формальным признакам модерна как "Свобода, равенство и братство" фашизм как проходит?

[spirit]

пусть пишут - интернету не убудет от этого.

У себя и пусть пишут. А дискутировать с Анонимами из аналитического отдела. Только зря время терять.
И главное - не все разобрались что это подмена и провокация. Нужна реакция от Администрации форума.

[qaz777]

К сожалению, эти признаки неформальные.

И что дальше? Сливзащитан?

[Акмелунг]

Чижало быть тупым - НИЧЕГО НЕ ПОНЯЛ!

[nil]

Похоже, это - пародия на С.Е. И очень злая.

[Seraphima]

Похоже, это - пародия на С.Е. И очень злая.

А можете пояснить, что в ней злого?

[Скрипач]

Уважаемые пользователи «Аналитический отдел» и «Рэд Чесскэт» может быть вам выделить отдельную ветку, где вы на пару будете обсуждать деконструкцию Кургиняна? И демократия будет соблюдена - ни кто не будет кричать о гонении на свободу слова и вашему диалогу ни кто мешать не будет.

Да могем просто эту переименовать, что нам стоит дом построить?
Аналитический отдел, что скажете? Есть пожелания по переименованию ветки?

[Скрипач]

У себя и пусть пишут. А дискутировать с Анонимами из аналитического отдела. Только зря время терять.
И главное - не все разобрались что это подмена и провокация. Нужна реакция от Администрации форума.

Тренируйтесь, тренируйтесь.
Это еще только цветочки, вот на цветочках и тренируйтесь, а то потом ягодки пойдут, а вы - бизАружные..

[Dimkos]

В условиях полимодального отношения к постмодернизму и явной недостаточности высококачественности рецепции постмодернистских идей в российском семантическом пространстве и лингвистическом поле, следует признать, что постмодернистская методология несет собой множество позитивных возможностей и черт, которые могут быть адаптированы к рациональной рефлексии над сложными объектами социально-гуанитарной рефлексии. Метод деконструкции стоит в одном ряду с другими интересными идеями постмодернистского стиля философствования (антихолизм, антиномологизм, антимонологизм, нелинейный онтологизм, ризоматичность, мультифинальность, ин-детерминизм и неодетерминизм, полидискурсивность и так и далее).
В своих деконструкциях на предложенном к рецепции и методологической рефлексии блоге его хедлайнер интенционален по отношению к системному анализу методологии Кургиняна, вскрытию ее тонкой структуры и тех семиотических адресаций, которые в ней подчас даже имплицитно присутствуют. Речь уже идет о рефлексии над полем рациональности методологии Кургиняна и наличию в ней всевозможных, требующих дополнительного пояснения, эманаций различного уровня (многосторонние процессы информационно-семантического взаимообмена). Подобный подход тем более важен, что в методологии Кургиняна используется многомодальная лингвистика концептуирования политического процесса и его комплексных и системных феноменов с наличием образно-когнитивного элемента. Способствует этому и элитарность (методологическая и гносеологическая) методологии Кургиняна, ее недостаточная эгалитарность в условиях адресации даже к легко узнаваемым "артефактам" культуры - анекдотам и так и далее. В этой стати деконструкция многоинтересна и полирезультативна.

[Аналитический от...]

Есть желание сохранить status quo

Да могем просто эту переименовать, что нам стоит дом построить?
Аналитический отдел, что скажете? Есть пожелания по переименованию ветки?

Сообщение отредактировал Аналитический отдел - 9.5.2011, 11:55

[Аналитический от...]

Уважаемые друзья, блог kurginan.livejournal.com пополнился небольшим материалом "Слагаемые Антиутопии", который открыт для обсуждения.

[Солнышев]

В условиях полимодального отношения к постмодернизму и явной недостаточности высококачественности рецепции постмодернистских идей в российском семантическом пространстве и лингвистическом поле, следует признать, что постмодернистская методология несет собой множество позитивных возможностей и черт, которые могут быть адаптированы к рациональной рефлексии над сложными объектами социально-гуанитарной рефлексии. Метод деконструкции стоит в одном ряду с другими интересными идеями постмодернистского стиля философствования (антихолизм, антиномологизм, антимонологизм, нелинейный онтологизм, ризоматичность, мультифинальность, ин-детерминизм и неодетерминизм, полидискурсивность и так и далее).
В своих деконструкциях на предложенном к рецепции и методологической рефлексии блоге его хедлайнер интенционален по отношению к системному анализу методологии Кургиняна, вскрытию ее тонкой структуры и тех семиотических адресаций, которые в ней подчас даже имплицитно присутствуют. Речь уже идет о рефлексии над полем рациональности методологии Кургиняна и наличию в ней всевозможных, требующих дополнительного пояснения, эманаций различного уровня (многосторонние процессы информационно-семантического взаимообмена). Подобный подход тем более важен, что в методологии Кургиняна используется многомодальная лингвистика концептуирования политического процесса и его комплексных и системных феноменов с наличием образно-когнитивного элемента. Способствует этому и элитарность (методологическая и гносеологическая) методологии Кургиняна, ее недостаточная эгалитарность в условиях адресации даже к легко узнаваемым "артефактам" культуры - анекдотам и так и далее. В этой стати деконструкция многоинтересна и полирезультативна.

О как! Аналитический отдел, учись!

[Good]

Обсуждать примитивные агитки неразумно, нужно сносить их сразу и автора банить. Если кому-то хочется потренироваться, то пусть тренируется в блоге автора агитки, а не на нашей площадке.

[Виноградов]

О как! Аналитический отдел, учись!

Да уж... "Недостаточность высококачественности рецепции" - выдаёт "автора" с головой. Стремление запудрить мозги "мудрёной" терминологией даже на таком ровном месте - признак наличия больших проблем с самоидентификацией личности. В том числе - акцентуации в комплекс неполноценности. Только вот почему отношение к постмодернизму в российском семантическом пространстве (чьё отношение? всего пространства?) - полимодальное, а лингвистика в методологии Кургиняна - многомодальная? Как трактует автор это терминологическое (или не только терминологическое, но и понятийное?) различие?
И какой смысл несут слова "в методологии Кургиняна используется многомодальная лингвистика"? Какое влияние может оказывать лингвистика на методологию? Не сродни ли это утверждению о том, что хвост частично виляет собакой?
Отмечу сразу, что возможно и такое, без "хвостособачьей" интерпретации, но боюсь, что "автор" не в курсе соответствующего дискурса... Буду рад, если ошибусь в этом.

[nil]

Seraphima, полагаю, на Ваш вопрос артистично ответил Dimkos. Всех с праздником Великой Победы!

[Кот Мышелов]

В условиях полимодального отношения к постмодернизму и явной недостаточности высококачественности рецепции постмодернистских идей в российском семантическом пространстве и лингвистическом поле, следует признать, что постмодернистская методология несет собой множество позитивных возможностей и черт, которые могут быть адаптированы к рациональной рефлексии над сложными объектами социально-гуанитарной рефлексии. Метод деконструкции стоит в одном ряду с другими интересными идеями постмодернистского стиля философствования (антихолизм, антиномологизм, антимонологизм, нелинейный онтологизм, ризоматичность, мультифинальность, ин-детерминизм и неодетерминизм, полидискурсивность и так и далее).
В своих деконструкциях на предложенном к рецепции и методологической рефлексии блоге его хедлайнер интенционален по отношению к системному анализу методологии Кургиняна, вскрытию ее тонкой структуры и тех семиотических адресаций, которые в ней подчас даже имплицитно присутствуют. Речь уже идет о рефлексии над полем рациональности методологии Кургиняна и наличию в ней всевозможных, требующих дополнительного пояснения, эманаций различного уровня (многосторонние процессы информационно-семантического взаимообмена). Подобный подход тем более важен, что в методологии Кургиняна используется многомодальная лингвистика концептуирования политического процесса и его комплексных и системных феноменов с наличием образно-когнитивного элемента. Способствует этому и элитарность (методологическая и гносеологическая) методологии Кургиняна, ее недостаточная эгалитарность в условиях адресации даже к легко узнаваемым "артефактам" культуры - анекдотам и так и далее. В этой стати деконструкция многоинтересна и полирезультативна.

Браво! Dimkos!

[RusMoroz]

Уважаемые друзья, блог kurginan.livejournal.com пополнился небольшим материалом "Слагаемые Антиутопии", который открыт для обсуждения.

В вашей второй публикации на ЖЖ вы сделали ошибку - в отсутствие «заумности» вскрылась истинная суть. Ведь не для целей конструктивной критики появился этот ЖЖ (или я ошибаюсь?). С какой целью вы пришли на форум?
Приведенные «слагаемые» будущего мира - это не придумка Кургиняна (дабы продвинуть свой проект), а та возможная реальность, к которой мир активно тащат.
Предлагаете обсуждать «слагаемые антиутопии», «поститесь» на этом форуме. Я - в ваш ЖЖ больше не ходок.

---
Как же вы все боитесь того, что Россия вот-вот, наконец, проснется и скажет свое веское, предназначенное Ей слово в той метафизической борьбе на планете, в которой вы, к сожалению, пока близки к победе.

[Аналитический от...]

Слово «антиутопия» не свидетельствует о том, в какой степени данный образ может выступать объективным коррелятом грядущей реальности, т.е. в какой степени он является возможным слепком с будущего, а в какой - плодом чье-либо фантазии. Утверждать обратное, как вы понимаете, означало бы приписывать Кургиняну способности к ясновидению и предсказанию будущего. Речь идет, следовательно, о том, во-первых, какую функциональную роль этот негативный сценарий играет в построении политического дискурса Кургиняна и системе его аргументации? Во-вторых, из каких компонентов этот образ конца истории сформирован, каково их возможное происхождение и общий социологический контекст.

В вашей второй публикации на ЖЖ вы сделали ошибку - в отсутствие «заумности» вскрылась истинная суть. Ведь не для целей конструктивной критики появился этот ЖЖ (или я ошибаюсь?). С какой целью вы пришли на форум?
Приведенные «слагаемые» будущего мира - это не придумка Кургиняна (дабы продвинуть свой проект), а та возможная реальность, к которой мир активно тащат.
Предлагаете обсуждать «слагаемые антиутопии», «поститесь» на этом форуме. Я - в ваш ЖЖ больше не ходок.

Сообщение отредактировал Аналитический отдел - 9.5.2011, 19:03

[Dok]

К статье "Атака по трем направлениям" (в журнале "Совшкола") сегодня сделано уточнение. Привожу текст польностью.



Уточнение (от 9.05.2011):
По уточненным сведениям, полученным корреспондентом журнала «Совшкола» от сотрудников Международного общественного фонда «Экспериментальный творческий центр» (Центр Кургиняна), личного конфликта между автором «деконструкций» и Сергеем Ервандовичем Кургиняном не было. Конфликт у автора «деконструкций» возник с сотрудником Центра Кургиняна, отвечающим за организацию клубов, семинаров, конференций и прочих мероприятий. В 2008 г. автор «деконструкций» решил без заблаговременного предупреждения о своем прибытии попасть на международную конференцию, проводимую Центром Кургиняна. Но на конференцию он не был допущен, причем даже не по причине неожиданности, с которой он на нее прибыл, и не по причине того, что достаточно вольно трактовал политологические и философские взгляды Кургиняна. Причина «недопуска» была куда прозаичнее и комичнее: на международную конференцию автор «деконструкций» не был допущен в связи с тем, что явился на нее в красной маечке. Опять же, не по причине «левого демарша», как может кто-то подумать, а по причине жаркого времени и неразличения уместности стиля «дезабилье» в разных жизненных ситуациях. Такая форма одежды не была предусмотренна для крупного научного международного мероприятия, проводимого Центром Кургиняна.
Однако на этой почве у автора «деконструкций», как можно предположить, возникло чувство досады и обиды лично на Кургиняна, после чего он устроил спам-атаку в отношении форумчан форума ЭТЦ с целью сатисфакции. Видимо, по сию пору автор «деконструкций» таит обиду на Центр Кургиняна и пытается протолкнуть свой «деконструктивный» анализ, в котором достаточно превратно толкует философию и методологию Кургиняна.

[Антон_Харьков]

http://www.kurginyan.ru/board/index.php?showtopic=890

Люди, читайте форум внимательно.

[RusMoroz]

Слово «антиутопия» не свидетельствует о том, в какой степени данный образ может выступать объективным коррелятом грядущей реальности, т.е. в какой степени он является возможным слепком с будущего, а в какой - плодом чье-либо фантазии. Утверждать обратное, как вы понимаете, означало бы приписывать Кургиняну способности к ясновидению и предсказанию будущего. Речь идет, следовательно, о том, во-первых, какую функциональную роль этот негативный сценарий играет в построении политического дискурса Кургиняна и системе его аргументации?

Таким образом, Вы в принципе отвергаете негативный сценарий и представляете его некой фантазией. И соответственно, любые дискуссии ( и тем более проекты) на предмет его преодоления предлагаете считать несостоятельными.

Во-вторых, из каких компонентов этот образ конца истории сформирован, каково их возможное происхождение и общий социологический контекст.

Разве только из учебников истории, созданных на основе «труда» Шлецера, возможно черпать информацию?

[cborka]

Лучше всего я чувствую себя в обществе крестьян, поскольку недостаток образования позволяет им сохранять здравомыслие.
© Л.Н. Толстой

[Аналитический от...]

Нет, вы превратно поняли текст.

Таким образом, Вы в принципе отвергаете негативный сценарий и представляете его некой фантазией. И соответственно, любые дискуссии ( и тем более проекты) на предмет его преодоления предлагаете считать несостоятельными.

[Аналитический от...]

...............................ЛЕВЫЙ ДЕМАРШ................................

Сообщение отредактировал Аналитический отдел - 9.5.2011, 22:00

[Good]

Модераторы, долго еще этот цирк будет длиться?

[RusMoroz]

Нет, вы превратно поняли текст.

"Интересная" манера вести диалог. Вы не ответили ни на один из моих вопросов.
Но при этом аппелируете к моему непониманию текста. "Текст" пишется для кого?

[Аналитический от...]

Имелось в виду, что я не отвергаю негативный сценарий и не представляю его исключительно некоей фантазией.

"Интересная" манера вести диалог. Вы не ответили ни на один из моих вопросов.
Но при этом аппелируете к моему непониманию текста. "Текст" пишется для кого?

[RusMoroz]

Имелось в виду, что я не отвергаю негативный сценарий и не представляю его исключительно некоей фантазией.

То есть негативный сценарий - это реальность ? И ничья фантазия? Так я Вас понимаю? Желательно: ДА/НЕТ

[RusMoroz]

Извините, пост задвоился - мышка паршивая

Сообщение отредактировал RusMoroz - 9.5.2011, 21:34

[Аналитический от...]

Негативный сценарий - это реальность политического дискурса

То есть негативный сценарий - это реальность ? И ничья фантазия? Так я Вас понимаю? Желательно: ДА/НЕТ

[Seraphima]

Да что может быть негативнее того, что уже происходит?

[Аналитический от...]

Ну, подразумевается, конечно, ещё более негативный сценарий

Да что может быть негативнее того, что уже происходит?

[Seraphima]

Ну, подразумевается, конечно, ещё более негативный сценарий

Так от меня ж ничего не зависит. Сценарий-то вы написали. Так что мне остается только принять ту концовку, которую вы сочинили. Разве у меня есть выбор?

[Maja]

Модераторы, долго еще этот цирк будет длиться?

Вы имеется в виду издевательство в ЖЖ или на форуме? Ваши предложения?

[RusMoroz]

А так все хорошо начиналось... С "заумных утверждений" на новом ЖЖ.
А закончилось все обменом репликами. Банально.
Прощайте, Аналитический отдел! Так вы и не ответили ни на один из заданных вопросов

[Maja]

Уважаемый "Аналитический отдел" или Урус (я правильно понимаю)? Вы, наверно, догадываетесь, что ни ЖЖ, ни картинка в нем, ни тексты, ни у кого здесь восторга вызвать не могут. Не разъясните, в чем цель данного начинания... и выход с ним на форум?

[Аналитический от...]

Представленный Блог посвящен публикации материалов, призванных осуществить выявление и анализ методологии Кургиняна, которая нередко оказывается скрыта за его полемически заостренным способом теоретизирования и аргументации. Программа деятельности предполагает в первую очередь публикацию серии "Деконструкций", представляющих собой достаточно подробные тексты методологического характера. Однако, блог будет также регулярно обновляться и небольшими комментариями, обеспечивающими расшифровку актуальных текстов Кургиняна.

Уважаемый "Аналитический отдел" или Урус (я правильно понимаю)? Вы, наверно, догадываетесь, что ни ЖЖ, ни картинка в нем, ни тексты, ни у кого здесь восторга вызвать не могут. Не разъясните, в чем цель данного начинания... и выход с ним на форум?

[Good]

Вы имеется в виду издевательство в ЖЖ или на форуме? Ваши предложения?

Форум, зачем давать куражиться откровенным троллям? Предлагаю закрыть тему и за спам рассылку забанить тролля.

[Георгий]

В условиях полимодального отношения к постмодернизму и явной недостаточности высококачественности рецепции постмодернистских идей в российском семантическом пространстве и лингвистическом поле, следует признать, что постмодернистская методология несет собой множество позитивных возможностей и черт, которые могут быть адаптированы к рациональной рефлексии над сложными объектами социально-гуанитарной рефлексии. Метод деконструкции стоит в одном ряду с другими интересными идеями постмодернистского стиля философствования (антихолизм, антиномологизм, антимонологизм, нелинейный онтологизм, ризоматичность, мультифинальность, ин-детерминизм и неодетерминизм, полидискурсивность и так и далее).
В своих деконструкциях на предложенном к рецепции и методологической рефлексии блоге его хедлайнер интенционален по отношению к системному анализу методологии Кургиняна, вскрытию ее тонкой структуры и тех семиотических адресаций, которые в ней подчас даже имплицитно присутствуют. Речь уже идет о рефлексии над полем рациональности методологии Кургиняна и наличию в ней всевозможных, требующих дополнительного пояснения, эманаций различного уровня (многосторонние процессы информационно-семантического взаимообмена). Подобный подход тем более важен, что в методологии Кургиняна используется многомодальная лингвистика концептуирования политического процесса и его комплексных и системных феноменов с наличием образно-когнитивного элемента. Способствует этому и элитарность (методологическая и гносеологическая) методологии Кургиняна, ее недостаточная эгалитарность в условиях адресации даже к легко узнаваемым "артефактам" культуры - анекдотам и так и далее. В этой стати деконструкция многоинтересна и полирезультативна.

А Вы по русски это же самое можете? Когда человек не может выссказывать, скажем, сложные вещи на доступном языке - он, скорее всего, мягко говоря НЕ СОВСЕМ УМЕН , или НЕ ОЧЕНЬ ХОРОШО воспитан...

Сообщение отредактировал Георгий - 9.5.2011, 22:41

[Maja]

Представленный Блог посвящен публикации материалов, призванных осуществить выявление и анализ методологии Кургиняна, которая нередко оказывается скрыта за его полемически заостренным способом теоретизирования и аргументации. Программа деятельности предполагает в первую очередь публикацию серии "Деконструкций", представляющих собой достаточно подробные тексты методологического характера. Однако, блог будет также регулярно обновляться и небольшими комментариями, обеспечивающими расшифровку актуальных текстов Кургиняна.

Все ясно. Надеюсь, что несмотря на присвоенное имя в ЖЖ, народ все же быстро сориентируется, и будет читать не ваши философические размышления в купе с издевательствами, а Сергея Ервандовича. Бан пока на 30 дней, только потому что у меня нет возможности забанить вас навсегда. Так что не удивляйтесь, скоро вы будете забанены окончательно.

[admin]

Прощайте, Аналитический отдел!

Пользователь "Аналитический отдел" получает бессрочный бан за злостное нежелание вести серьезную дискуссию и пропаганду взглядов, несовместимую с идейными представлениями большинства пользователей форума Центра Кургиняна

[Алексей Иванин]

Не стоит путать издевательства и дружеский шарж, расчитанный на тонкое чувство юмора.

[Tapa]

А Вы по русски это же самое можете? Когда человек не может выссказывать, скажем, сложные вещи на доступном языке - он, скорее всего, мягко говоря НЕ СОВСЕМ УМЕН , или НЕ ОЧЕНЬ ХОРОШО воспитан...

...ИЛИ ИЗДЕВАЕТСЯ. Вам это не приходило в голову?
Я имела в виду, конечно, что Dimkos издевается (весьма удачно) над умничающим "Аналитическим отделом". А "Аналитический отдел"... нет, тот, что называется "со звериной серьёзностью" к нам пожаловал. Спасибо админу, что ненадолго

[Dimkos]

...ИЛИ ИЗДЕВАЕТСЯ. Вам это не приходило в голову?
Я имела в виду, конечно, что Dimkos издевается (весьма удачно) над умничающим "Аналитическим отделом".

Или пытается вести разговор с человеком на понятном ему языке... Зачем сразу-то "издевается"? Издевательства - это уже прерогатива интерпретаторов текстов, а не обязательно их авторов (смерь автора все-таки).

[Алексей Иванин]

Уважаемые участники форума. В связи с введением со стороны администрации сайта цензуры в отношении пользователя «Аналитический отдел» новости блога kurginan.livejournal.com будут публиковаться в этой ветке сторонними пользователями. Внимание, чтобы не создавать угрозы применения очередных репрессивных санкций к другим участникам форума, авторы блога прекращают вести дискуссию и отвечать на вопросы в рамках данного сайта, модераторы которого не способны поддерживать приемлемый уровень сотрудничества. Поэтому все комментарии к аналитическим материалам рекомендуется публиковать непосредственно в формате блога. Если же вы предпочитаете размещать вопросы в данной ветке, ответы на них следует искать также на страницах основного ресурса. Приносим свои извинения в связи с доставленными неудобствами.

Сообщение отредактировал Алексей Иванин - 10.5.2011, 10:04

[pamir]

Алексей Иванин заблокирован. Тема закрыта. С блогом будем разбираться через СУП